Bulletin cartésien XXXI |
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Bibliographie internationale critique des études cartésiennes pour l'année 2000
Liminaires |
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| I.- Présentation de la bibliographie cartésienne 1960-1996,
par J.-R. ARMOGATHE et V. CARRAUD
II.- . « Comme un pilote en son navire », par F. MANZINI | |
1. Textes et documents | |
| 1.1. DESCARTES | |
| 1.1.1. | DESCARTES (René), Écrits physiologiques et médicaux, présentation, textes, traduction, notes et annexes de Vincent AUCANTE, Paris, P.U.F., Épiméthée, 2000, 288 p. |
| 1.1.2. | DESCARTES (René), Philosophical Essays and Correspondence, edited with introduction by Roger ARIEW, Indianapolis, Hackett-Publishing Co., 2000, XXIX-324 p. |
| 1.1.3. | DESCARTES (René), Readings in modern philosophy, vol. I : Descartes, Spinoza, Leibniz and associated texts, edited by Roger ARIEW & Eric WATKINS, Indianapolis, Hackett-Publishing Co., 2000, VI-313 p. |
| 1.1.4. | DESCARTES (René), Epistolatio filosofico, a cura di M. ADINOLFI, Napoli, Edizioni scientifiche italiane, 2000, 456 p. [Introduction p. 7-137] |
| 1.1.5. | DESCARTES (René) & Élisabeth de BOHEME, Briefwisseling, met een inleiding van René GUDE, vertaald en van een nawoord voorzien door Jeanne HOLIERHOEK [Correspondance, avec une introduction par René GUDE, traduction et postface par Jeanne HOLIERHOEK], Amsterdam, Wereldbibliotheek, 2000, 207 p. |
| 1.1.6. | CARTESIO (Renato), Breviario di musica, introduzione, traduzione e note de Luisa ZANONCELLI, Mestre, Corbo e Fiore, 1993, 135 p. (Oubli du BC XXIV) |
| 1.1.7. | DESCARTES (René), Discours de la méthode, introduction, dossier et notes par Denis MOREAU, Paris, Le Livre de Poche, Classiques de la philosophie, 2000, 254 p. |
| 1.1.8. | DESCARTES (René) Discours de la méthode, présentation, notes, dossier, bibliographie et chronologie par Laurence RENAULT, Paris, GF Flammarion, 2000, 189 p. |
| 1.1.9. | DESCARTES (René), Discours de la méthode, Paris, Biotop, Trois-demi, 1998, [74] p. (Oubli du BC XXIX) |
| 1.1.10. | DESCARTES (René), Discours de la méthode, notes et commentaires de Denis HUISMAN, Préface de Geneviève RODIS-LEWIS, Paris, Nathan, Les intégrales de philo 3 (nouvelle éd.), 1998, 143 p. (Oubli du BC XXIX) |
| 1.1.11. | DESCARTES (René), Discours de la méthode, Analyse : Eric BRAUNS, Paris, Hatier, Les classiques Hatier de la philosophie, 1999, 128 p. (Oubli du BC XXX) |
| 1.1.12. | DESCARTES (René), El discurso del método, traducción y notas de Jorge CARRIER VELEZ, Barcelona, Edicomminicación, Cultura 50 Ensayo, 1994, 142 p. (Oubli du BC XXV) |
| 1.1.13. | DESCARTES (René), Discorso del metodo, traduzione di Maria GARIN, introduzione di Tullio GREGORY, Roma – Bari, Laterza, EL 127, 1998, L-110p. (Oubli du BC XXIX) |
| 1.1.14. | DESCARTES (René), Discurso del método, traddución de Risieri FRONDIZI, Madrid, Alianza, El libro de bolsillo. Filosofía, 4406, 1999, 195 p. (Oubli du BC XXX) |
| 1.1.15. | DESCARTES (René), Discurso del método, Meditaciones metafísicas, preguntas y respuestas al texto, C. O. U. y selectividad [de] GARCIA-MAURIÑO (José-Maria), Madrid, Ediciones del Orto, Cuardernos de filosofía, 4, 1998, 91 p. (Oubli du BC XXIX) |
| 1.1.16. | DESCARTES (René), Discurso del método. Meditaciones metafísicas, prólogo y traducción de Manuel GARCIA MORENTE, Madrid, Espasa-Calpe, 1999, 199 p. (Oubli du BC XXIX) |
| 1.1.17. | DESCARTES (René), Méditations métaphysiques, traduction du duc de LUYNES (1647), Analyse : Michel DELATTRE, Paris, Hatier, Les classiques Hatier de la philosophie, 1999, 191 p. (Oubli du BC XXX) |
| 1.1.18. | DESCARTES (René), Méditations métaphysiques, notes et commentaires d’André VERGEZ, avec la collaboration de Christine THUBERT, Paris, Nathan, Les intégrales de philo 4 (nouvelle éd.), 1999, 191 p. (Oubli du BC XXX) |
| 1.1.19. | DESCARTES (René), Meditationen über die Grundlagen der Philosophie, nach der Ausg. von Johann Hermann von KIRCHMANN bearb. von Heinz-Jürgen STEFFEN, Essen, Phaidon, Bibliothek der Philosophie, band 10, 1996, 158 p. (Oubli du BC XXVII) |
| 1.1.20. | DESCARTES (René), Meditazioni metafisiche, [testo origin. a fronte] traduzione e introduzione di Sergio LANDUCCI, Roma – Bari, Laterza, EL 112, 1997, LXV-169 p. (Oubli du BC XXVIII) |
| 1.1.21. | DESCARTES (René), Meditaţii metafizice, traduction en roumain et préface de Ion PAPUC, Éditions Crater, Bucureşti, 1997, 115 p. (Oubli du BC XXVIII) [Traduction de l’édition française des Méditations établie par Ferdinand ALQUIE] |
| 1.1.22. | DESCARTES (René), Lettre-préface des “Principes de la Philosophie”, notes et commentaires de Jacques DANTON, Paris, Nathan, Les intégrales de philo 36, 1998, 95 p. (Oubli du BC XXIX) |
| 1.1.23. | DESCARTES (René), Principiile filosofiei, traduction en roumain, introduction et note biographique par Ioan DEAC, Éditions Iri, Bucureşti, 2000, 404 p. [Traduction roumaine de l’édition latine avec indications des variantes de la version française de PICOT revue par DESCARTES] |
| 1.1.24. | DESCARTES (René), Tractat de les passions. Cartes sobre la moral, edició a cura de Pere LLUIS FONT, Barcelona, Edicions 62, 1998, 353 p. (Oubli du BC XXIX). |
| 1.2. CARTESIENS | |
| 1.2.1. | FAYE (Emmanuel), éd., « Un inédit du P. Nicolas Poisson, Sur la Philosophie de M. Descartes », Augustiniens, p. 91-130 (texte p. 109-130). Voir au no 3.2.1. |
| 1.2.2. | FONTAINE (Nicolas), Mémoires ou histoire des Solitaires de Port-Royal, édition critique par Pascale THOUVENIN, Paris, Honoré Champion, Sources classiques 21, 2001, 1180 p. |
| 1.2.3. | MALEBRANCHE (Nicolas), Conversazione di un filosofo cristiano e un filosofo cinese sull’esistenza e la natura di Dio. Testo francese a fronte. Introduzione, traduzione e note di Cristina SANTINELLI, Pise, Edizioni ETS, 2000, 138 p. |
| 1.2.4. | MALEBRANCHE (Nicolas), Trattato sull’amore di Dio. Lettere e Rispota al R. P. Lamy, a cura di Alessandro STILE, Napoli, Guida, 1999, 285 p. |
| 1.2.5. | PASCAL (Blaise), Cugetări, traduction et notes par George Iancu GHIDU, introduction d’Ernest STERE, Éditions Scientifiques, Bucureşti, 1992, 494 p. (Oubli du BC XXIII) [Édition des Pensées établie par le traducteur à partir des éditions de Port-Royal, BOSSUT, FAUGERE, HAVET, BRUNSCHVICG et CHEVALIER, précédée de la Vie de Blaise Pascal par Gilberte Périer] |
| 1.2.6. | PASCAL (Blaise), Cugetări, traduction par Cezar et Maria IVANESCU, introduction de Cătălin AVRAMESCU, Éditions Aion, Oradea, 1999. (Oubli du BC XXX) [Édition des Pensées reprenant la numérotation et le texte de l’édition BRUNSCHVICG, précédée de la version roumaine de l’Entretien avec M. de Sacy] |
| 1.4. INDEX, BIOGRAPHIE ET HISTORIOGRAPHIE | |
| 1.4.1. | ARIEW (Roger), « Two new Descartes », The British Journal for the History of Philosophy, 5, 1997, 1, p. 165-173. [Recension des biographies de S. GAUKROGER et G. RODIS-LEWIS, voir respectivement BC XXVI, 1.4.1 et 1.4.2] |
| 1.4.2. | DINIS (Alfredo), « Descartes e os Jesuitas. Para um estudo da personalidade cartesiana », Revista portuguesa de filosofia (Braga), 53, 1997, 1, p. 3-26. (Oubli du BC XXVIII) |
| 1.4.3. | JANOWSKI (Zbigniew), Index augustino-cartésien. Textes et commentaire, Paris, Vrin, 2000, 178 p. |
| 1.4.4. | RIBARD (Dinah), « Cartésianisme et biographie : la critique de la Vie de Mr Descartes d’Adrien Baillet par le Père Boschet (1692) », Augustiniens, p. 225-266. Voir au no 3.2.1. |
| 1.4.5. | RULER (Han van), « Descartes door eigen ogen [Descartes vu de ses propres yeux] », Gewina : Tijdschrift voor de geschiedenis der geneeskunde, natuurwetenschappen, wiskunde en techniek, 23, 2000, 1, p. 33-42 (résumé en anglais) [Plaidoyer pour une nouvelle biographie de Descartes] |
| 1.4.6. | SANTIAGO (Homero), « Index Cartesii Rationum More Geometrico Dispositarum, quæ in Secundis Responsionibus Continentur » [présentation en français], Cadernos Espinosanos, 2000, 5, p. 105-168. |
2. Études générales | |
| 2.1. DESCARTES | |
| 2.1.1. | ALBERT (Karl), Betrachtungen zur Geschichte der Philosophie, Teil 3 : Descartes und die Philosophie der Moderne, Dettelbach, J. H. Röll, 2000, 509 p. |
| 2.1.2. | BERMÚDEZ (José Luis), « Scepticism and science in Descartes », Philosophy and phenomenological Research, 57, 1997, 4, p. 743-772. (Oubli du BC XXVIII) |
| 2.1.3. | CASSIRER (Ernst), Descartes. Lehre – Persönlichkeit – Wirkung, mit einer Einleitung hrsg. sowie mit Anm. unf Reg. vers. von Rainer BAST, Hamburg, Meiner, Philosophische Bibliothek 475, 1995, LV-340 p. (Oubli du BC XXVI) |
| 2.1.4. | COTTINGHAM (John), Descartes. La philosophie cartésienne de l’esprit, traduit de l’anglais par Christian CLER, Paris, Seuil, Les grands philosophes, 2000, 87 p. |
| 2 1 5 | GONTIER (Thierry), Descartes : l’arbre inversé, Paris, Ellipses, Philo-philosophes, 1999, 64 p. (Oubli du BC XXX) |
| 2 1 6 | GUENANCIA (Pierre), « Connaître, sentir », Revista di Storia della Filosofia, 55, 2000, 3, p. 385-396. Voir au no 3.1.X. |
| 2.1.7. | GUENANCIA (Pierre), Lire Descartes, Paris, Gallimard, Folio essais no 354, 2000, 576 p. |
| 2.1.8. | JANOWSKI (Zbigniew), Cartesian Theodicy : Descartes’ quest for certitude, Dordrecht – Boston – London, Kluwer, Archives internationales d’histoire des idées, vol. 168, 2000, 181 p. |
| 2.1.9. | KOBAYASHI (Michio), Dekaruto-tetsugaku to sono shatei [La Philosophie de Descartes et sa portée, en japonais], Tokyo, Kôbun-dô, 2000, 383-X p. |
| 2.1.10. | MAZANKA (Pawel), « Filozofia kartezjusza a nowozytny sekularyzm [La philosophie de Descartes et le sécularisme moderne] » (en polonais), Studia Philosophiae Christianae, 36, 2000, 2, p. 181-206. |
| 2.1.11. | ONG-VAN-CUNG (Kim Sang), Descartes et l’ambivalence de la création, Paris, Vrin, Philologie et Mercure, 2000, 301 p. |
| 2.1.12. | PRECHTL (Peter), Descartes. Zur Einführung, Hamburg, Junius, Zur Einführung, band 126, 2000, 173 p. |
| 2.1.13. | RENAULT (Laurence), Descartes ou la félicité volontaire. L’idéal aristotélicien de la sagesse et la réforme de l’admiration, Paris, P.U.F., Épiméthée, 2000, 222 p. |
| 2.1.14. | SCHOULS (Peter A.), Descartes and the Possibility of Science, Ithaca – London, Cornell University Press, 2000, XI-171 p. |
| 2.1.15. | SCRIBANO (Emanuela), « Le prove dell’esistenza dei corpi. Dalle Meditazioni ai Principi », L’esistenza dei corpi, p. 333-349. Voir au no 3.1.15. |
| 2.1.16. | SECADA (Jorge), Cartesian Metaphysics. The Scholastic Origins of Modern Philosophy, Cambridge – New York, Cambridge University Press, 2000, XII-333 p. |
| 2.1.17. | SORELL (Tom), « Bodies and the subjects of ethics and metaphysics », L’esistenza dei corpi, p. 373-383. Voir au no 3.1.15. |
| 2.1.18. | SORELL (Tom), Descartes : a very short introduction, Oxford – New York, Oxford University Press, Very short introductions 30, 2000, 116 p. (rééd. de 1987, BC XVIII, 2.1.15) ; Descartes, vertaald door [traduit par] Willemien de LEEUW, Rotterdam, Lemniscaat, Kopstukken van de filosofie, 2000, 136 p. (ISBN 2-7021-2457-7) ; Descartes, aus Engl. von Reiner ANSEN, Freiburg im Breisgau – Basel – Wien, Herder, Herder-Spektrum 4756 Meisterdenker, 1999, 137 p. (Oubli du BC XXX). |
| 2.2. CARTESIENS | |
| 2.2.1. | FATTORI (Marta), Linguaggio e Filosofia nel Seicento Europeo, Firenze, Leo Olschki Editore, Lessico Intellettuale Europeo, vol. 83, 2000, XXXIV-430 p. |
| 2.2.2. | GRANADA (Miguel Ángel), El umbral de la modernidad. Estudios sobre filosofía, religión y ciencia entre Petrarca y Descartes, Madrid, Herder, 2000, 514 p. |
| 2.2.3. | GREGORY (Tullio), Genèse de la raison classique de Charron à Descartes, Préface de Jean-Robert ARMOGATHE, traduction française par Marilène RAIOLA, Paris, P.U.F., Épiméthée, 2000, VI-366 p. |
| 2.2.4. | LAZAR (Horia), Blaise Pascal. Un discurs asupra raţiunii [Blaise Pascal. Un discours sur la raison], Éditions Scientifiques, Bucureşti, 1991, 217 p. (Oubli du BC XXII). |
3. Études particulières | |
| 3.1. DESCARTES | |
| 3.1.1. | ALBIS (Víctor S.), CHARUM (Jorge), SANCHEZ (Clara Helena) & SERRANO (Gonzalo), éds., Memorias del seminario en conmemoración de los 400 años del nacimiento de René Descartes, Santafé de Bogotá, Academia colombiana de ciencias exactas, físicas y naturales, Colección Memorias no 9, 1999, 1/16-XII-222 p et 5 fig. (Abrégé Memorias). Voir aux nos 3.1.46, 50, 68, 120, 128, 133, 157, 164, 185 et 203. (Oubli du BC XXVIII) [Disponible en ligne à l’adresse suivante http://www.icfes.gov.co/revistas/accefyn/MemoDes/Contenido/Conte1.html]. |
| 3.1.2. | ÁLVAREZ J. (Carlos) & MARTINEZ ENRIQUEZ (J. Rafael), coord., Descartes y la Ciencia del siglo XVII, México, Siglo XXI, 2000, 297 p., avec une bibliographie, p. 291 sqq. (Abrégé Descartes y la ciencia) Voir aux nos 3.1.19, 66, 74, 92, 112, 132, 160, 201 et 205. |
| 3.1.3. | BOURGEOIS (Bernard) & HAVET (Jacques), L’esprit cartésien, Paris, Vrin, bibliothèque d’histoire de la philosophie, nouvelle série, 2000, 176 p. avec un CD-Rom présentant la version intégrale des actes du congrès. (Abrégé L’esprit cartésien) Voir aux nos 3.1.67, 71, 90, 106, 129, 169, 194, 3.2.25, 28, 38, 85 & 3.3.28. La table des matières du CD-Rom est disponible en annexe du présent BC sur ce site. Le volume sera recensé dans le prochain BC. |
| 3.1.4. | CANZIANI (Guido), Granada (Miguel A.) & ZARKA (Yves Charles), éds., Potentia Dei I – L’omnipotenza divina nel pensiero dei secoli XVI e XVII, Milano, Franco Angeli, Filosofia e scienza nel Cinquecento e nel Seicento, 2000, 688 p. (Actes de trois colloques qui se sont tenus à Barcelone, Milan et Paris ; abrégé Potentia Dei). Voir aux nos 3.1.37, 53, 182, 187, 191 & 3.2.20, 37, 40, 61, 70 et 79. |
| 3.1.5. | CRANE (Tim) & PATTERSON (Sarah), éds., History of the Mind-body Problem, London – New York, Routledge, Studies in the History of Philosophy, 2000, VIII-255 p. (Abrégé Mind-body problem) Voir aux nos 3.1.59, 109 et 156. |
| 3.1.6. | FLONTA (Mircea), éd., Descartes-Leibniz. Ascensiunea şi posteritatea raţionalismului clasic, [Ascension et postérité du rationalisme classique], Éditions Universal Dalsi, Bucureşti, 1998, 270 p. (Abrégé Descartes-Leibniz) Voir aux nos 3.1.16, 33, 34, 108, 196 & 3.2.13, 35, 44, 45 et 66. (Oubli du BC XXIX) [Actes de deux colloques tenus en 1996 à l’Académie roumaine et à l’Université « Babeş-Bolyai » de Cluj.] |
| 3.1.7. | FORNARI (Maria Cristina) & SULPIZIO (Fabio), éds., La filosofia e le sue storie. Atti del seminario “La filosofia e le sue storie”, Lecce, gennaio-maggio 1995, Lecce, Edizioni Milella, Università degli Studi di Lecce, Pubblicazioni del dipartimento di filosofia, nouova serie, Saggi 1, 1998, 408 p. (Abrégé La filosofia e le sue storie) Voir aux nos 3.1.24, 3.2.21 & 3.3.3, 10 et 23. (Oubli du BC XXIX) |
| 3.1.8. | GAUKROGER (Stephen), SCHUSTER (John), & SUTTON (John), éds., Descartes’ Natural Philosophy, London –New York, Routleldge, Routledge studies in seventeenth-century philosophy, vol. 3, 2000, XII-767 p. (Abrégé Natural philosophy) Voir aux nos 3.1.22, 26, 31, 35, 40, 55, 62, 63, 64, 76, 78, 83, 84, 94, 95, 134, 135, 141, 161, 162, 178, 180, 183, 184, 188, 197, 198, 206, 208, 215, 224, 225, 226, 227 et 231. |
| 3.1.9. | NIEBEL (Wilhelm-Friedrich), HORN (Angelica) & SCHNÄDELBACH (Herbert), éds., Descartes im Diskurs der Neuzeit, Frankfurt am Main, Suhrkamp, Suhrkamp-Taschenbuch Wissenschaft, band 1436, 2000, 370 p. (Abrégé Neuzeit) Voir aux nos 3.1.65, 103, 142, 148, 168, 170, 172, 179, 186, 3.2.50, 80, 89 & 3.3.2, 20, 25, 35, 38. |
| 3.1.10. | PEREBOOM (Derk), éd., The rationalists : Critical essays on Descartes, Spinoza, and Leibniz, Lanham – New York – Oxford, Rowman & Littlefield, Critical essays on the classics, 1999, XVIII-370 p. (Oubli du BC XXX ; abrégé The rationalists) Voir aux nos 3.1.44, 79, 100, 171 & 3.2.5, 22, 30, 36, 60, 65, 83, 99 et 100. |
| 3.1.11. | RADELET-de GRAVE (Patricia) & STOFFEL (Jean-François), éds., Les « enfants naturels » de Descartes. Actes du colloque commémoratif du quatrième centenaire de la naissance de René Decartes (Louvain-la-Neuve, 21-22 juin 1996), Turnhout, Brepols Publishers, Réminiscences, vol. 4 / Louvain-la-Neuve, Centre Interfacultaire d’Études en Histoire des Sciences, 2000, 256 p. (Abrégé Les « enfants naturels » de Descartes) Voir aux nos 3.1.70, 207 & 3.2.14, 43, 74 et 90. |
| 3.1.12 | SULPIZIO (Fabio A.), éd., Studi cartesiani. Atti del Seminario Primi lavori cartesiani. Incontri e discussioni, Lecce, 27-28 settembre 1999, Lecce, Edizioni Milella, Università degli Studi di Lecce, Pubblicazioni del Centro interdipartimentale di Studi su Descartes e il Seicento dell’Università di Lecce, Saggi 1, 2000, 399 p. (Abrégé Studi cartesiani) Voir aux nos 3.1.17, 45, 81, 130 & 3.2.86 et 91. |
| 3.1.13. | Contrastes, supl. 2, 1997. Voir aux nos 3.1.32, 52, 153 & 3.3.13, 19, 26 et 32. |
| 3.1.14. | Revue de métaphysique et de morale, 2000, 1, dossier « Descartes en débat », p. 3-79. (Abrégé Descartes en débat) Voir aux nos 3.1.51, 97, 98, 111 et 163. |
| 3.1.15. | Rivista di Storia della Filosofia, 55, 2000, 3, dossier sur L’esistenza dei corpi in Descartes, p. 331-435. (Abrégé L’esistenza dei corpi) Voir aux nos 2.1.15, 17, 3.1.88, 123, 152 & 3.2.33. |
| * * * | |
| 3.1.16. | AFLOROAIE (Ştefan), « Descartes. Înţelegerea lumii ca fabulă [Descartes. L’intelligence du monde en tant que fable] », Descartes-Leibniz, p. 30-40. (Oubli du BC XXIX) Voir au no 3.1.6. |
| 3.1.17. | AGOSTINI (Igor), « Sull’omnipresenza di Dio nel cartesianismo », Studi cartesiani, p. 11-87. Voir au no 3.1.12. |
| 3.1.18. | ALANEN (Lilli K.), « Cartesian doubt and skepticism », Acta philosophica Fennica, 2000, 66, p. 255-270. |
| 3.1.19. | ÁLVAREZ J. (Carlos), « Descartes lector de Euclides », Descartes y la ciencia, p. 15-68. Voir au no 3.1.2. |
| 3.1.20. | ANDERSON (Abraham), « Descartes contra Averroes ? The problem of faith and reason in the Letter of dedication of the Meditations », Interpretation, 23, 1995-1996, 2, p. 209-221. (Oubli du BC XXVII) |
| 3.1.21. | ANSTEY (Peter), « De anima and Descartes : making up Aristotle’s mind », History of philosophy quarterly, 17, 2000, 3, p. 237-260. |
| 3.1.22. | ANSTEY (Peter), « Descartes’ cardiology and its reception in English », Natural philosophy, p. 420-443. Voir au no 3.1.8. |
| 3.1.23. | ARMOGATHE (Jean-Robert) & BONICALZI (Francesca), « L’arcobaleno et le sue cause. Sul metodo della spiegazione in Descartes », Bollettino Filosofico, 2000, 16, p. 82-97. |
| 3.1.24. | ARMOGATHE (Jean-Robert), « L’explication physique de l’Eucharistie : à la croisée de la physique et de la théologie », La filosofia e le sue storie, p. 27-46. Voir au no 3.1.7. (Oubli du BC XXIX) |
| 3.1.25 | ARMOGATHE (Jean-Robert), « Les deux res cartésiennes et l’union substantielle », Studium, 96, 2000, 3-4 [= Corporeità e pensiero. VIII Convegno culturale di Studium d’intesa con l’Istituto della Enciclopedia Italiana e l’Associazione « Agora » di Brescia], p. 429-439. |
| 3.1.26. | ARMOGATHE (Jean-Robert), « The rainbow : a privileged epistemological model », Natural philosophy, p. 249-258. Voir au no 3.1.8. (Version revue et corrigée de l’article français dont il est rendu compte dans le BC XVIII, 3.1.1.) |
| 3.1.27. | ARMOUR (Leslie), « Descartes and the ethics of generosity », in SWEET (William), éd., The bases of ethics, Milwaukee, Marquette UP, 2000, p. 79-102. |
| 3.1.28. | ARON (Émile), Descartes et la médecine, Chambray-lès-Tours, CLD, 1996, 155 p. (Oubli du BC XXVII) |
| 3.1.29. | AUCANTE (Vincent), « Le rôle du cœur de Fludd à Descartes et Harvey », Pour une civilisation du cœur, Actes du congrès de Paray (13-15 octobre 1999), Éditions de l’Emmanuel, Paris, 2000, p. 51-61. |
| 3.1.30. | BAKER (Gordon) & MORRIS (Katherine), Descartes’ dualism, Routledge, 1996, 256 p. (Oubli du BC XXVII) ; discuté par NADLER (Steven), « Descartes’s dualism ? », Philosophical Books, 38, 1997, 3, p. 157-164, réponse de BAKER (Gordon) & MORRIS (Katherine J.), « Reply to Nadler », Philosophical Books, 38, 1997, 3, p. 164-169 (Oubli du BC XXVIII) |
| 3.1.31. | BAKER (Gordon), « The senses as witnesses », Natural philosophy, p. 604-629. Voir au no 3.1.8. |
| 3.1.32. | BALIÑAS (Carlos), « Renato Descartes, el buen conductor de su razón », Contrastes, supl. 2, 1997, p. 13-31. (Oubli du BC XXVIII) Voir au no 3.1.13. |
| 3.1.33. | BARTUSCHAT (Wolfgang), « Descartes. Metafizică şi Meditaţii [Descartes. Métaphysique et Méditations] », Descartes-Leibniz, p. 9-29. (Oubli du BC XXIX) Voir au no 3.1.6. |
| 3.1.16. | BAUMGARTEN (Alexander), « Argumentele existenţei lui Dumnezeu. Descartes şi Sf. Anselm din Canterbury [Les arguments de l’existence de Dieu. Descartes et saint Anselme de Cantorbéry] », Descartes-Leibniz, p. 41-57. (Oubli du BC XXIX) Voir au no 3.1.6. |
| 3.1.35. | BEHAN (David), « Descartes and formal signs », Natural philosophy, p. 528-541. Voir au no 3.1.8. |
| 3.1.36. | BERMUDEZ (Jose Luis), « The originality of cartesian skepticism : did it have ancient or mediaeval antecedents ? », History of Philosophy Quarterly, 17, 2000, 4, p. 333-360. |
| 3.1.37. | BEYSSADE (Jean-Marie), « Toute-puissance de Dieu et nécessité des principes physiques chez Descartes », Potentia Dei, p. 351-368. Voir au no 3.1.4. |
| 3.1.38. | BEYSSADE (Michelle), « Les alinéas dans la traduction des Méditations de Descartes », in J. MOUTAUX et al., dir., Traduire les philosophes, Paris, Publications de la Sorbonne, Paris, 2000, p. 21-29. |
| 3.1.39. | BITBOL- HESPÉRIÈS (Annie), « Descartes, reader of Harvey : the discovery of the circulation of blood in context », Graduate faculty philosophy journal, 22, 2000, 1, p. 15-40. |
| 3.1.40. | BITBOL-HESPÉRIÈS (Annie), « Cartesian physiology », Natural philosophy, p. 349-382. Voir au no 3.1.8. |
| 3.1.41. | BONNEN (Clarence A.) & FLAGE (Daniel E.), « Descartes : the matter of time », International studies in philosophy, 32, 2000, 4, p. 1-11. |
| 3.1.42. | BOURIAU (Christophe), Aspects de la finitude, Descartes et Kant, Presses universitaires de Bordeaux, 2000, 214 p. |
| 3.1.43. | BOYLE (Deborah), « Descartes on innate ideas », The modern Schoolman, 78, 2000, 1, p. 35-51. |
| 3.1.44. | BROUGHTON (Janet), « The Method of Doubt », The rationalists, p. 1-18. Voir au no 3.1.10. |
| 3.1.45. | BUCCOLINI (Claudio), « Mersenne lettore delle Rationes more geometrico dispositae di Descartes. La ricerca di una prova ‘matematica’ di Dio fra il 1641 e il 1645 », Studi cartesiani, p. 88-212. Voir au no 3.1.12. |
| 3.1.46. | CAMPOS (Alberto), « Descartes, investigador matemático afortunado », Memorias, p. 11-24. (Oubli du BC XXVIII) Voir au no 3.1.1. |
| 3.1.47. | CANTELLI (Gianfranco), « Verità, errore, peccato. Qualche considerazione sulle premesse teologiche della metafisica di Cartesio », Rivista de Storia della Filosofia, 52, 1997, 4, p. 665-704. (Oubli du BC XXVIII) |
| 3.1.48. | CANTENS (Bernardo), « Suárez y Descartes sobre la noción de verdades eternas y su relacion con Dios », Sapientia, 55, 2000, 207, p. 25-36. |
| 3.1.49. | CANZIANI (Guido), « Felicità, potere e finitezza dell’uomo secondo Descartes », Rivista de Storia della Filosofia, 51, 1996, 3, p. 483-517. |
| 3.1.50. | CARDONA (Carlos Alberto), « De la metafísica a la física en el programa cartesiano », Memorias, p. 25-39. (Oubli du BC XXVIII) Voir au no 3.1.1. |
| 3.1.51. | CARRAUD (Vincent), « ‘La matière assume successivement toutes les formes’. Note sur le concept d’ordre et sur une proposition thomiste de la cosmogonie cartésienne », Descartes en débat, p. 57-79. Voir au no 3.1.14. |
| 3.1.52. | CATURELLI (Alberto), « Meditación sobre el sentido y el alcance del cogito cartesiano », Contrastes, supl. 2, 1997, p. 47-56. (Oubli du BC XXVIII) Voir au no 3.1.13. |
| 3.1.53. | CAVAILLE (Jean-Pierre), « Dieu trompeur, doctrine des équivoques et athéisme : entre Grégoire de Valence et Descartes », Potentia Dei, p. 317-334. Voir au no 3.1.4. |
| 3.1.54. | CHAVEZ-ARVIZO (Enrique), « Interacción mente-cuerpo y libre arbitrio en Descartes », Sapientia, 55, 2000, 207, p. 37-47. |
| 3.1.55. | CLARKE (Desmond), « Causal powers and occasionalism from Descartes to Malebranche », Natural philosophy, p. 131-148. Voir au no 3.1.8. |
| 3.1.56. | CONTARINI (Silvia), Il misterio della machina sensibile. Teorie delle passioni da Descartes a Alfieri, Pisa, Pacini, Saggi critica 38, 1997, 296 p. (Oubli du BC XXVIII) |
| 3.1.57. | COOK (Monte), « Descartes and the dustbin of the mind », History of Philosophy Quarterly, 13, 1996, 1, p. 17-33. (Oubli du BC XXVII) |
| 3.1.58. | COTTINGHAM (John), « “The only sure sign (…)”. Thought and language in Descartes », in PRESTON (J.), éd., Thought and language, Cambridge, Cambridge University Press, Royal Institute of Philosophy Supplement, 42, 1997, p. 29-50. |
| 3.1.59. | COTTINGHAM (John), « Intentionality or phenomenology ? Descartes and the objects of thought », Mind-body problem, p. 131-147. Voir au no 3.1.5. |
| 3.1.60. | COURNARIE (Laurent), DUPOND (Pascal) & NODE-LANGLOIS (Michel), Descartes, passions et sagesse, Toulouse, CRDP Midi-Pyrénées, Dioti, 2, 1997, 226 p. (Oubli du BC XXVIII) [Contient : des « Réflexions sur la Correspondance avec Élisabeth », une « Explication intégrale des trois parties du Traité des Passions », et un « Commentaire détaillé de la Première Partie du Traité des Passions »] |
| 3.1.61. | DEAC (Ioan), « Îndoiala cartesiană – distorsiune fenomenologică a libertăţii transcendentale [Le doute cartésien – distorsion phénoménologique de la liberté transcendantale] », Revista de filosofie, 45, 1998, 4. p. 445-450. (Oubli du BC XXIX) |
| 3.1.62. | DECYK (Betsy Newell), « Cartesian imagination and perspectival art », Natural philosophy, p. 447-486. Voir au no 3.1.8. |
| 3.1.63. | DES CHENE (Dennis), « Descartes and the natural philosophy of the Coimbra commentaries », Natural philosophy, p. 29-45. Voir au no 3.1.8. |
| 3.1.64. | DES CHENE (Dennis), « Life and health in Cartesian natural philosophy », Natural philosophy, p. 723-735. Voir au no 3.1.8. |
| 3.1.65. | DETEL (Wolfgang), « Descartes und der wissenschaftstheoretische Fundamentalismus », Neuzeit, p. 230-258. Voir au no 3.1.9. |
| 3.1.66. | DHOMBRES (Jean), « La banalidad del referencial cartesiano », Descartes y la ciencia, p. 69-98. Voir aux no 3.1.2. |
| 3.1.67. | DIAGNE (Souleymane Bachir), « Esprit cartésien et mathématique de l’esprit », L’esprit cartésien, p. 23-33. Voir au no 3.1.3. |
| 3.1.68. | DIAZ (Jorge Aurelio), « Conocimiento y libertad », Memorias, p. 41-50. (Oubli du BC XXVIII) Voir au no 3.1.1. |
| 3.1.69. | DILMAN (Ilham), Free will, an historical and philosophical introduction, London – New York, Routledge, 1999, 280 p. [Sur Descartes, p. 113-126 (Descartes’ dualism : infinite freedom and historical power).] (Oubli du BC XXX) |
| 3.1.70. | DOMBRES (Jean), « La question du repère chez Descartes et dans la postérité cartésienne. Essai sur le concept de banalisation en histoire des sciences », Les « enfants naturels » de Descartes, p. 27-77. Voir au no 3.1.11. |
| 3.1.71. | DUCHESNEAU (François), « Descartes et le modèle de la science », L’esprit cartésien, p. 63-90. Voir au no 3.1.3. |
| 3.1.72. | DUMITRESCU (Marius), « Le défi cartésien par l’idée de mathesis universalis », Revue roumaine de philosophie, 42-43, 1998-1999, p. 25-32. (Oubli du BC XXIX) |
| 3.1.73. | DUNCAN (Grant), « Mind-body dualism and the biopsychosocial model of pain : What did Descartes really say ? », Journal of Medicine and Philosophy, 25, 2000, 4 : Morality, religion and metaphysics : diverse visions in bioethics, éd. par RASMUSSEN (Lisa M.), p. 485-513. |
| 3.1.74. | EDNA SUAREZ (D.), « El organismo como máquina : Descartes y las explicaciones biológicas », Descartes y la ciencia, p. 138-159. Voir aux no 3.1.2. |
| 3.1.75. | FINE (Gail), « Descartes and ancient skepticism : reheated cabbage ? », Philosophical Review, 109, 2000, 2, p. 195-234. |
| 3.1.76. | FÓTI (Véronique M.), « Descartes’ intellectual and corporeal memories », Natural philosophy, p. 591-603. Voir au no 3.1.8. |
| 3.1.77. | GALLOIS (André), « The indubitability of the cogito », Pacific Philosophical Quarterly, 81, 2000, 4, p. 363-384. |
| 3.1.78. | GARBER (Daniel), « A different Descartes : Descartes and the programme for a mathematical physics in his correspondence », Natural philosophy, p. 113-130. Voir au no 3.1.8. |
| 3.1.79. | GARBER (Daniel), « How God Causes Motion : Descartes, Divine Sustenance, and Occasionalism », The rationalists, p. 89-102. Voir au no 3.1.10. |
| 3.1.80. | GARCIA-BARO (Miguel), « Descartes y los avatares del descubrimiento filosófico de la vida », Pensamiento, 55, 1999, p. 71-89. (Oubli du BC XXX) |
| 3.1.81. | GASPARRI (Giuliano), « Il dibattito sulla teoria cartesiana delle verità eterne. I Paesi Bassi (1650-1670) », Studi cartesiani, p. 213-238. Voir au no 3.1.12. |
| 3.1.82. | GAUKROGER (Stephen), « Narava abstraktnega mišljenja : filozofski vidiki Descartesovega dela v algebri [La nature du raisonnement abstrait : les aspects philosophique du travail de Descartes en algèbre] » (en serbo-croate), Filozofski Vestnik, 21, 2000, 1, p. 157-176. [Traduction de l’article signalé dans le BC XXIV, 3.1.44.] |
| 3.1.83. | GAUKROGER (Stephen), « The foundation role of hydrostatics in Descartes’ natural philosophy », Natural philosophy, p. 60-80. Voir au no 3.1.8. |
| 3.1.84. | GAUKROGER (Stephen), « The resources of a mechanist physiology and the problem of goal-directed processes », Natural philosophy, p. 383-400. Voir au no 3.1.8. |
| 3.1.85. | GILBERT (Christopher), « Freedom and enslavement. Descartes on passions and the will », History of Philosophy Quarterly, 15, 1998, 2, p. 177-190. (Oubli du BC XXIX) |
| 3.1.86. | GLOUBERMAN (Mark), « Cartesian realism and G/P-implosion », Journal of Philosophical Research, 23, 1998, p. 307-329. (Oubli du BC XXIX) |
| 3.1.87. | GLOUBERMAN (Mark), « Descartes’ wax and the typology of early modern philosophy », The Modern Schoolman, 74, 1996-1997, 2, p. 117-141. (Oubli du BC XXVII) |
| 3.1.88. | GONTIER (Thierry), « De la Regula veritatis à l’existence des corps. Figures de la véracité divine », L’esistenza dei corpi, p. 351-372. Voir au no 3.1.15. |
| 3.1.89. | GOUDRIAAN (Aza), Philosophische Gotteserkenntnis bei Suárez und Descartes im Zusammenhang mit der niederländischen reformierten Theologie und Philosophie des 17. Jahrhunderts, thèse de l’Université de Leiden, Brill, Brill’ Studies in intellectual history, vol. 98, s. d. [1999], 333 p. |
| 3.1.90. | GRIMALDI (Nicolas), « Descartes et l’expérience de la liberté », L’esprit cartésien, p. 91-108. Voir au no 3.1.3. |
| 3.1.91. | GUERY (François), « Descartes et la “méditation” », Revue philosophique de la France et de l’Étranger, 2000, 2, p. 169-174. |
| 3.1.92. | GUEVARA BRAVO (J. César), « El Compendium musicæ como una búsqueda para encontrar la relación entre el objeto y el sentido », Descartes y la ciencia, p. 160-179. Voir aux no 3.1.2. |
| 3.1.93. | HAMOU (Philippe), La mutation du visible. Essai sur la portée épistémologique des instruments d’optique au XVIIe siècle, volume 1 : Du Sidereus Nuncius de Galilée à la Dioptrique cartésienne, Villeneuve d’Ascq, Presses universitaires du Septentrion, coll. histoire des sciences, 1999, 317 p. (Oubli du BC XXX) |
| 3.1.94. | HARRISON (Peter), « The influence of Cartesian cosmology in England », Natural philosophy, p. 168-191. Voir au no 3.1.8. |
| 3.1.95. | HATFIELD (Gary), « Descartes’ naturalism about the mental », Natural philosophy, p. 630-658. Voir au no 3.1.8. |
| 3.1.96. | HEYDE (L.), « Descartes : een nieuw begin ? », Wijsgerig Perspectief op Maatschappij en Wetenschap, 37, 1996-1997, 2, p. 3-5. (Oubli du BC XXVII) |
| 3.1.97. | HINTIKKA (Jaakko), « Cogito ergo sum, comme inférence et comme performance », Descartes en débat, p. 3 -12. Voir au no 3.1.14. [Traduction française du texte paru dans la Philosophical Review, 1963, 72, p. 487-496.] |
| 3.1.98. | HINTIKKA (Jaakko), « Cogito, ergo quis est ? », Descartes en débat, p. 13-28. Voir au no 3.1.14. Voir BC XXVII, 3.1.61. |
| 3.1.99. | HIRAMATSU (Kiiko), « [Compendium musicæ ou l’œuvre inaugurant la philosophie de Descartes] » (en japonais), Archê : Revue annuelle de l’Association philosophique de Kansai, no 8, 2000, p. 99-110. |
| 3.1.100. | HOFFMAN (Paul), « The Unity of Descartes’s Man », The rationalists, p. 59-87. Voir au no 3.1.10. [Reprise de BC XVII, 3.1.41] |
| 3.1.101. | HOLST (Gerhard), « Der Begriff der Methode bei Descartes », Revue roumaine de philosophie, 44, 2000, p. 269-288. |
| 3.1.102. | HONMA (Eio), « [Physico-Mathematica dans la théorie musicale : la collaboration de Beeckman et Descartes (II)] » (en japonais), Kagaku-shi kenkyû [Journal of History of Science], 39, 2000, 216, p. 202-210. |
| 3.1.103. | HORN (Angelica), « Das Experiment der Zentralperspektive. Filippo Brunelleschi und René Descartes », Neuzeit, p. 9-32. Voir au no 3.1.9. |
| 3.1.104. | IHARA (Ken-ichirô), « [Les conséquences de l’argument doute par le rêve] » (en japonais), Revue de Philosophie française, éd. par la Société franco-japonaise de Philosophie, 5, 2000, p. 96-112. |
| 3.1.105. | IOAN (Petru), « Adevărata natură a metodei cartesiene [La vraie nature de la méthode cartésienne] », Revista de filosofie, 42, 1995, 4, p. 369-376. |
| 3.1.106. | ISHIGURO (Hidé), « L’esprit cartésien et le modèle du langage », L’esprit cartésien, p. 109-119. Voir au no 3.1.3. |
| 3.1.107. | JAESCHKE (Walter), « Substanz und Subjekt », Tijdschrift voor filosofie, 62, 2000, 3, p. 439-458. [Sur le sujet et la substance chez Descartes, Kant et Hegel] |
| 3.1.108. | JALOBEANU (Dana), « Rolul şi importanţa formalismului matematic cartesian [Le rôle et l’importance du formalisme mathématique cartésien] », Descartes-Leibniz, p. 70-84. (Oubli du BC XXIX) Voir au no 3.1.6. |
| 3.1.109. | JAMES (Susan), « The emergence of the Cartesian mind », Mind-body problem, p. 111-130. Voir au no 3.1.5. |
| 3.1.110. | JAMES (Susan), Passion and action, the emotions in the seventeenth century philosophy, Oxford, Clarendon Press, 1997, 318 p. (Oubli du BC XXVIII) [Sur Descartes, voir partie II, chap. V, p. 85-123 (Negotiating the divide : Descartes and Malebranche), partie III, chap. VIII, notamment p. 196-200 (section « Descartes : joyfull volition »), et partie IV, chap. XI, p. 255-268 (Conflicting forces : the cartesian theory of action).] |
| 3.1.111. | JANOWSKI (Zbigniew), « Is Descartes’ conception of the soul orthodox ? », Descartes en débat, p. 39-55. Voir au no 3.1.14. |
| 3.1.112. | JULLIEN (Vincent), « Descartes y la caída de los cuerpos », Descartes y la ciencia, p. 180-243. Voir aux no 3.1.2. |
| 3.1.113. | KAUFMAN (Dan), « Descartes on the objective reality of materially false ideas », Pacific Philosophical Quarterly, 81, 2000, 4, p. 385-408. |
| 3.1.114. | KENDRICK (Nancy), « Uniquiness in Descartes’ “infinite” and “indefinite” », History of Philosophy Quarterly, 15, 1998, 1, p. 23-26. (Oubli du BC XXIX) |
| 3.1.115. | KENDRICK (Nancy), « Why cartesian ideas of sense are innate », The Southern Journal of Philosophy, 38, 2000, 3, p. 413-428. |
| 3.1.116. | KLEIN (Julie R.), « Descartes’s critique of the atheist geometer », The Southern Journal of Philosophy, 38, 2000, 3, p. 429-445. |
| 3.1.117. | KNASAS (John F. X.), « Aquinas’s metaphysics and Descartes’s methodic doubt », The Thomist, 64, 2000, 3, p. 449-472. |
| 3.1.118. | KÜHN (Rolf), « Cogitatio als Affect. Zur phänomenologischen Meta-Genealogie Descartes-Freud », Mesotes. Jahrbuch für philosophischen Ost-West Dialog, 1999, p. 111-134. (Oubli du BC XXIX) |
| 3.1.119. | LANDUCCI (Sergio), « Evidenza e verità nelle Meditazioni », Rivista de Storia della Filosofia, 51, 1996, 3, p. 455-481. (Oubli du BC XXVII) |
| 3.1.120. | LASERNA (Mario), « Analytic geometry, experimental truth and metaphysics in Descartes », Memorias, p. 51-92. (Oubli du BC XXVIII) Voir au no 3.1.1. |
| 3.1.121. | LEDUC-FAYETTE (Denise), « Descartes et la contemplation », Revue philosophique de la France et de l’Étranger, 125, 2000, 2, p. 175-192. |
| 3.1.122. | LOJACONO (Ettore), « Cartesio : la spiegazione del mondo fra scienza e metafisica », Le Scienze, 3, octobre 2000, p. 1-102. |
| 3.1.123. | LOJACONO (Ettore), « Esprit scientifique et existence des corps chez Descartes », L’esistenza dei corpi, p. 435-454. Voir au no 3.1.15. |
| 3.1.124. | LOJACONO (Ettore), « Immagini di Descartes a Napoli : da Valletta a Costantino Grimaldi (parte II) », Nouvelles de la République des Lettres, 2000, 1, p. 45-65. |
| 3.1.125. | LOPEZ-MUNOZ (F.) & ALAMO (C.), « El tratado del hombre : Interpretacion cartesiana de la neurofisiologia del dolor », Asclepio, 52, 2000, 1, p. 239-267. |
| 3.1.126. | LORENA GARCÍA (Claudia), « Falsity of non-judgmental cognitions in Descartes and Suárez », The Modern Schoolman, 77, 2000, 3, p. 199-216. |
| 3.1.127. | MARGOT (Jean-Paul), « Fisica y metafisica », Ideas y valores, 2000, 112, p. 25-35. |
| 3.1.128. | MARGOT (Jean-Paul), « La creación de las verdades eternas y la fábula del mundo », Memorias, p. 93-109. (Oubli du BC XXVIII) Voir au no 3.1.1. |
| 3.1.129. | MARION (Jean-Luc), « Descartes et l’horizon de la finitude », L’esprit cartésien, p. 43-61. Voir au no 3.1.3. |
| 3.1.130. | MARRONE (Francesco), « Descartes e il disegno della fondazione. Le Meditationes e la Lettre-préface dei Principes de la philosophie », Studi cartesiani, p. 239-301. Voir au no 3.1.12. |
| 3.1.131. | MARSHALL (John), Descartes’s Moral Theory, Ithaca – London, Cornell University Press, 1998, XI-177 p. (Oubli du BC XXIX) |
| 3.1.132. | MARTINEZ ENRIQUEZ (J. Rafael), « La refracción según la Dioptrique. ¿ Engaño cartesiano ? », Descartes y la ciencia, p. 244-271.Voir aux no 3.1.2. |
| 3.1.133. | MAZHARY (Djahanguir R.), « Contraintes socio-culturelles et conversions philosophiques chez Descartes. Casualité vs causalité », Memorias, p. 111-133. (Oubli du BC XXVIII) Voir au no 3.1.1. |
| 3.1.134. | MCCLAUGHLIN (Trevor), « Descartes, experiments, and a first generation Cartesian, Jacques Rohault », Natural philosophy, p. 330-345. Voir au no 3.1.8. |
| 3.1.135. | MCLAUGHLIN (Peter), « Force, determination and impact », Natural philosophy, p. 81-112. Voir au no 3.1.8. |
| 3.1.136. | MEHL (Edouard), « Descartes, une philosophie sans dialectique ? » Les cahiers philosophiques de Strasbourg, tome 9, printemps 2000, p. 133-173. |
| 3.1.137. | MELENDEZ (Raul), « Escepticismo, realismo y dialogos sordos », Ideas y valores, 2000, 112, p. 87-97. |
| 3.1.138. | MITTMANN (Joerg-Peter), « Zwischen Mythos und Moderne : Neue Tendenzen der Descartes-Rezeption », Philosophische Rundschau, 47, 2000, 3, p. 206-220. |
| 3.1.139. | MIYAZAKI (Takashi), « [Le rôle de la description du morceau de cire de la Seconde Méditation de Descartes dans la démonstration de la non-existence du corps dans la Troisième] » (en japonais), in WATANABE (J.), dir., Seiyô-tetsugaku-shi no saikôchiku ni mukete [Pour reconstruire l’histoire de la Philosophie occidentale], Kyoto, Syôwa-dô, 2000, p. 246-277. |
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| 3.1.144. | MULLIN (Amy), « Descartes and the community of inquirers », History of philosophy quarterly, 17, 2000, 1, p. 1-27. |
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| 3.1.146. | MURAKAMI (Katsuzo), « [La règle de l’évidence comme passage de l’idée à la réalité et les difficultés de la preuve a priori cartésienne] » (en japonais), Bulletin du cours post-universitaire de l’Université Tôyô, 36, 2000, p. 1-22. |
| 3.1.147. | MURAKAMI (Katsuzo), « Le sensus internus cartésien comme cœur de l’éthique d’un individu », Bulletin de la Faculté des Lettres de l’Université Tôyô, 53 / Hakusan-Tetsugaku (Hakusan Philosophy), 34, 2000, p. 155-188. |
| 3.1.148. | NIEBEL (Wilhelm Friedrich), « Die esoterische Lehre Descartes’ : Der mathematisch-philosophische »Tractatus« von 1628/29. (Zur Revision der Neuzeit-Philosophie und Revaluation Descartes’) », Neuzeit, p. 51-60. Voir au no 3.1.9. |
| 3.1.149. | O’CONNELL (Sean), Cartesian dreams : a play in two acts, Edmonton, Phi-Psi Publishers, 2000, 109 p. |
| 3.1.150. | O’NEILL (John), « Descartes’ theater of dis-belief », Communication & Cognition, 33, 2000, 1-2, p. 9-21. |
| 3.1.151. | OKSENBERG-RORTY (Amélie), « Descartes and Spinoza on epistemological egalitarianism », History of Philosophy Quarterly, 13, 1996, 1, p. 35-53. (Oubli du BC XXVII) |
| 3.1.152. | ONG-VAN-CUNG (Kim-Sang), « L’objet des sens dans la preuve de l’existence des corps. Descartes et la relation d’objet », L’esistenza dei corpi, p. 397-415. Voir au no 3.1.15. |
| 3.1.153. | ORTEGA MUÑOZ (Juan Fernando), « Las travesuras del genio maligno cartesiano », Contrastes, supl. 2, 1997, p. 125-154. (Oubli du BC XXVIII) Voir au no 3.1.13. |
| 3.1.154. | OTEGEM (Matthijs van), « Towards a sound text of the Compendium musicæ, 1618-1683, by René Descartes (1596-1650) », LIAS, 26, 1999, 2, p. 187-203. (Oubli du BC XXX) |
| 3.1.155. | PARELLADA (Ricardo), « La naturaleza de las pasiones del alma en Descartes », Revista de Filosofía, 2000, 23, p. 235-242. |
| 3.1.156. | PATTERSON (Sarah), « How Cartesian was Descartes ? », Mind-body problem, p. 70-110. Voir au no 3.1.5. |
| 3.1.157. | PATY (Michel), « Mathesis universalis e inteligibilidad en Descartes », Memorias, p. 135-170. (Oubli du BC XXVIII) Voir au no 3.1.1. |
| 3.1.158. | POPESCU (Dragoş), « Mathesis universalis, certitudine şi adevăr [Mathesis universalis, certitude et vérité] », Revista de filosofie, 45, 1998, 4, p. 481-486. (Oubli du BC XXIX) |
| 3.1.159. | QUINTAS (Guillermo), El “Discurso del método” de Descartes, Madrid, Alianza, Libro universitario, Materiales 15, 1999, 139 p. |
| 3.1.160. | RADELET-DE GRAVE (Patricia), « Influencia de los vórtices magnéticos sobre la idea cartesiana de los vórtices planetarios », Descartes y la ciencia, p. 272-290. Voir aux no 3.1.2. |
| 3.1.161. | RANEA (Alberto Guillermo), « A ‘science for honnêtes hommes’ : La Recherche de la Vérité and the deconstruction of experimental knowledge », Natural philosophy, p. 313-329. Voir au no 3.1.8. |
| 3.1.162. | REISS (Timothy J.), « Neo-Aristotle and method : bertween Zabarella and Descartes », Natural philosophy, p. 195-227. Voir au no 3.1.8. |
| 3.1.163. | RENAULT (Laurence), « La réalité objective dans les Premières Objections aux Méditations métaphysiques : Ockham contre Descartes », Descartes en débat, p. 29-38. Voir au no 3.1.14. |
| 3.1.164. | RESTREPO SIERRA (Guillermo), « ¿ René Descartes, cientifista ? », Memorias, p. 171-206. (Oubli du BC XXVIII) Voir au no 3.1.1. |
| 3.1.165. | RETHY (Robert), « The teaching of nature and the nature of man in Descartes’ Passions de l’âme », Review of Metaphysics, 53, 1999-2000, 3, p. 657-683. |
| 3.1.166. | RIVERA (Victor Samuel), « La cuestion del lenguaje universal en Descartes : la carta a Mersenne del 20 noviembre de 1629 », Revista venezolana de filosofia, 1998, 38, p. 51-80. (Oubli du BC XXIX) |
| 3.1.167. | ROBINET (André), « Les trois modèles cartésiens d’automates », in MISSA (Jean-Noël), éd., Matière pensante : études historiques sur les conceptions matérialistes en philosophie de l’esprit, Paris, Vrin, 1999, p. 35-41. (Oubli du BC XXX) |
| 3.1.168. | RÖD (Wolfgang), « Die Methode der cartesianischen Metaphysik», Neuzeit, p. 61-76. Voir au no 3.1.9. |
| 3.1.169. | RODIS-LEWIS (Geneviève), « Dieu garant de la vérité », L’esprit cartésien, p. 35-41. Voir au no 3.1.3. |
| 3.1.170. | RÖSKA-HARDY (Louise), « Cogito-›Ich‹-Gebrauch und Solipsismus », Neuzeit, p. 259-285. Voir au no 3.1.9. |
| 3.1.171. | ROZEMOND (Marleen), « Descartes’s Case for Dualism », The rationalists, p. 19-58. Voir au no 3.1.10. |
| 3.1.172. | SALTZER (Walter G.), « Trägheit ohne Masse ? Zu Descartes’ Principia Philosophiæ und Newtons Axiomatik », Neuzeit, p. 33-50. Voir au no 3.1.9. |
| 3.1.173. | SANTINELLI (Cristina), Mente e corpo. Studi su Cartesio e Spinoza, Urbino, Quattro Venti, 2000, 282 p. |
| 3.1.174. | SATO (Kôichi), « [La doctrine de l’homme chez Descartes] » (en japonais), Bulletin de la Faculté d’Économie de l’Université de Kagawa, 73, 2000, 3, p. 1-17. |
| 3.1.175. | SCHINS (Juleon), « Descartes door de bril van Christiaan Huygens [Regards sur Descartes par les lunettes de Christiaan Huygens] », Nederlands tijdschrift voor natuurkunde, 66, 2000, 5, p. 154. |
| 3.1.176. | SCHMITTER (Amy M.), « Mind and sign : Method and the interpretation of mathematics in Descartes’s early work », Canadian Journal of Philosophy, 30, 2000, 3, p. 371-411. |
| 3.1.177. | SCHMITTER (Amy Morgan), « The wax and I : Perceptibility and modality in the second Meditation », Archiv für Geschichte der Philosophie, 82, 2000, 2, p. 178-201. |
| 3.1.178. | SCHOULS (Peter), « From sparks of truth to the glow of possibility », Natural philosophy, p. 487-505. Voir au no 3.1.8. |
| 3.1.179. | SCHRÖDTER (Hermann), « Der Gottesgedanke in der Metaphysik des Ich als substantia cogitans. Überlegungen zu Stellung, Struktur und Funktion der Gottesbeweise bei Descartes », Neuzeit, p. 103-124. Voir au no 3.1.9. |
| 3.1.180. | SCHUSTER (John A.), « Descartes opticien : the construction of the law of refraction and the manufacture of its physical rationales, 1618-629 », Natural philosophy, p. 258-312. Voir au no 3.1.8. |
| 3.1.181. | SCOTT (David), « Occasionalism and occasional causation in Descartes’ philosophy », Journal of the History of Philosophy, 38, 2000, 4, p. 503-528. |
| 3.1.182. | SCRIBANO (Maria Emanuela), « Quel che Dio non può fare. Descartes e i limiti della potenza divina », Potentia Dei, p. 335-350. Voir au no 3.1.4. |
| 3.1.183. | SEPPER (Dennis L.), « Figuring things out : figurate problem-solving in the early Descartes », Natural philosophy, p. 228-248. Voir au no 3.1.8. |
| 3.1.184. | SEPPER (Dennis L.), « The texture of thought : why Descartes’ Meditationes is meditational, and why it matters », Natural philosophy, p. 736-749. Voir au no 3.1.8. |
| 3.1.185. | SERRANO (Gonzalo), « ¿ Qué nos importa Descartes todavía ? », Memorias, p. 1-10. (Oubli du BC XXVIII) Voir au no 3.1.1. |
| 3.1.186. | SIMON (Josef), « Descartes’ cogito unter zeichenphilosophischem Aspekt », Neuzeit, p. 77-102. Voir au no 3.1.9. |
| 3.1.187. | SIMONUTTI (Luisa), « Tra cartesianismo e spinozismo : Limborch e la polemica con Burman », Potentia Dei, p. 525-547. Voir au no 3.1.4. |
| 3.1.188. | SLEZAK (Peter), « Descartess startling doctrine of the reverse-sign relation », Natural philosophy, p. 542-556. Voir au no 3.1.8. |
| 3.1.189. | SLOWIK (Edward), « Perfect solidity. Natural laws and the problem of matter in Descartes’ universe », History of Philosophy Quarterly, 13, 1996, 2, p. 187-204. (Oubli du BC XXVII) |
| 3.1.190. | SOBOTKA (Milan), « Contemporary Descartes » [en tchèque], Filosofický Časopis, 48, 2000, 3, p. 357-373. |
| 3.1.191. | SORELL (Tom), « Descartes, the divine will, and the ideal of psychological stability », Potentia Dei, p. 369-386. Voir au no 3.1.4. |
| 3.1.192. | SOUAL (Philippe), « Émotions intérieures et morale chez Descartes », Revue roumaine de philosophie, 42-43, 1998-1999, p. 15-24. (Oubli du BC XXIX) |
| 3.1.193. | SPALLANZANI (Mariafranca), « La ‘virtus divina’, il vuoto e gli atomi. Su alcune obiezioni di Henry More a Descartes », in SANTUCCI (Antonio), éd., Filosofia e cultura nel settecento britannico, I : Fonti e connessioni continentali John Toland e il deismo, Bologna, Il Mulino, 2000, p. 3-42. |
| 3.1.194. | SPALLANZANI (Mariafranca), « “Le poësle” de Descartes, la “vie retirée” et la “recherche de la vérité” du philosophe », L’esprit cartésien, p. 157-170. Voir au no 3.1.3. |
| 3.1.195. | SPLETT (Jörg), « “Erfüllt mit seiner so ausseresten Freude” : René Descartes (1596-1650) als Denker vor Gott », Theologie und Philosophie, 75, 2000, 2, p. 236-249. |
| 3.1.196. | STRATAN (Gheorghe), « Conceptul cartesian al legii naturii [Le concept cartésien de loi de la nature] », Descartes-Leibniz, p. 58-69. Voir au no 3.1.6. (Oubli du BC XXIX) |
| 3.1.197. | SUTTON (John), « Symposium on Descartes on perceptual cognition : introduction », Natural philosophy, p. 524-527. Voir au no 3.1.8. |
| 3.1.198. | SUTTON (John), « The body and the brain », Natural philosophy, p. 697-722. Voir au no 3.1.8. |
| 3.1.199. | TAKEDA (Hiroki), « [La réflexion de la mécanique cartésienne] » (en japonais), Machikaneyama Ronsô (littérature), éd. par l’Institut Littéraire, cours post-universitaire de l’Université d’Osaka, 34, 2000, p. 71-83. |
| 3.1.200. | TAKENAKA (Toshihiko), « [La théorie des sens et la conception géométrique de la nature chez Descartes] », Archê : Revue annuelle de l’Association philosophique de Kansai, 8, 2000, p. 78-87. |
| 3.1.201. | TERESA (José Marcos de), « El propósito metafísico de la Geometría cartesiana », Descartes y la ciencia, p. 99-126. Voir aux no 3.1.2. |
| 3.1.202. | THOMAS (Bruce C.), « Cartesian epistemics and Descartes’ Regulæ », History of Philosophy Quarterly, 13, 1996, 4, p. 433-449. (Oubli du BC XXVII) |
| 3.1.203. | THOMSON (Garret), « Las dudas de Descartes y el lenguaje privado », Memorias, p. 207-217. Voir au no 3.1.1. (Oubli du BC XXVIII) |
| 3.1.204. | THOMSON (Garrett), On Descartes, Australia / Belmont (Cal.), Wadsworth / Thomson, 2000, 91 p. |
| 3.1.205. | TIMMERMANS (Benoît), « Interpretación metafísica de la geometría de Descartes », Descartes y la ciencia, p. 127-137. Voir aux no 3.1.2. |
| 3.1.206. | TOMIDA (Yasuhiko), « Descartes, Locke, and ‘direct realism’ », Natural philosophy, p. 569-575. Voir au no 3.1.8. |
| 3.1.207. | TROISFONTAINES (Claude), « La métaphysique, fondement des sciences chez Descartes », Les « enfants naturels » de Descartes, p. 11-25. Voir au no 3.1.11. |
| 3.1.208. | VAN BERKEL (Klaas), « Descartes’ debt to Beeckman : inspiration, cooperation, conflict », Natural philosophy, p. 46-59. Voir au no 3.1.8. |
| 3.1.209. | VAN PEURSEN (Cornelis Anthonie), « De onzekerheden van Descartes », Wijsgerig Perspectief op Maatschappij en Wetenschap, 37, 1996-1997, 1, p. 13-17. (Oubli du BC XXVII) |
| 3.1.210. | VANHEESWIJCK (Guido), « De droom van Descartes », Uil Minerva, 15, 1998-1999, 2, p. 79-91. (Oubli du BC XXIX) |
| 3.1.211. | VAX (Louis), « L’artificialisme cartésien », Cahiers de Philosophie, Série A (Luxembourg), 1997, 8, p. 1-26. (Oubli du BC XXVIII) |
| 3.1.212. | VENNIX (Ad), « Het “ik denk” en de waarheid », Wijsgerig Perspectief op Maatschappij en Wetenschap, 37, 1996-1997, 1, p. 6-12. (Oubli du BC XXVII) |
| 3.1.213. | VERBEEK (Theo), « De wereld van Descartes », Wijsgerig Perspectief op Maatschappij en Wetenschap, 37, 1996-1997, 1, p. 18-21. (Oubli du BC XXVII) |
| 3.1.214. | VERBEEK (Theo), « René Descartes », in KEESTRA (Machiel), éd., Tien westerse filosofen, Amsterdam, Uitgeverij Nieuwezijds, 2000, p. 65–86. |
| 3.1.215. | VERBEEK (Theo), « The invention of nature : Descartes and Regius », Natural philosophy, p. 149-167. Voir au no 3.1.8. |
| 3.1.216. | VERMEULEN (Corinna), « Convenimus in praecipuis. The letters, 1648–1657, by Étienne de Courcelles (1586–1659) to Lambertus van Velthuysen (1622–1685) », LIAS, 26, 1999, 2, p. 157–185. (Oubli du BC XXX) |
| 3.1.217. | VIEILLARD-BARON (Jean-Louis), « L’infini est-il le dieu des métaphysiciens ? », Revue roumaine de philosophie, 42-43, 1998-1999, p. 3-14. (Oubli du BC XXIX) |
| 3.1.218. | VILLALOBOS DOMINGUEZ (José), « Mathesis universalis cartesiana », Cuadernos sobre Vico, 1995-1996, 5-6, p. 239-250. (Oubli du BC XXVI) |
| 3.1.219. | VINCIGUERRA (Lucien), Langage, visibilité, différence. Histoire du discours mathématique de l’âge classique au XIXe siècle, Paris, Vrin, Mathesis, 1999, 370 p. (Oubli du BC XXX) [Notamment sur Pascal, Newton, et Descartes (p. 57-53 : Descartes : la quantité de mouvement, p. 67-88 : Sur la géométrie cartésienne).] |
| 3.1.220. | VOSS (Stephen), « Descartes : heart and soul », in WRIGHT (John P.), éd., Psyche and Soma : physicians and metaphysicians on the mind-body problem from antiquity to enlightenment, Oxford, Clarendon Press, 2000, p. 173-196. |
| 3.1.221. | WAGNER (Stephen J.), « Descartes on the power of “ideas” », History of Philosophy Quarterly, 13, 1996, 3, p. 287-297. (Oubli du BC XXVII) |
| 3.1.222. | WEINTRAUB (Ruth), « The Cartesian circle and two forms of scepticism », History of Philosophy Quarterly, 14, 1997, 4, p. 365-377. (Oubli du BC XXVIII) |
| 3.1.223. | WILLEMSEN (Pim), Cartesiaans geloven : een verhandeling over het cogito ergo sum [La foi cartésienne : un discours sur le cogito ergo sum], Leende, Damon, 2000, 96 p. |
| 3.1.224. | WILSON (Catherine), « Descartes and the corporeal mind : some implications of the Regius affair », Natural philosophy, p. 659- 679. Voir au no 3.1.8. |
| 3.1.225. | WOLF-DEVINE (Celia), « Descartes’ theory of visual spatial perception », Natural philosophy, p. 506-523. Voir au no 3.1.8. |
| 3.1.226. | WOLF-DEVINE (Celia), « The role of inner objects in perception », Natural philosophy, p. 557-569. Voir au no 3.1.8. |
| 3.1.227. | WRIGHT (John P.), « Perrault’s criticisms of Cartesian theory of the soul », Natural philosophy, p. 680-696. Voir au no 3.1.8. |
| 3.1.228. | YAMADA (Hiroaki), « Note sur les vérités éternelles de Descartes (I) », Bulletin de la Faculté des Lettres de l’Université de Nagoya (philosophie), 46, 2000, p. 23-33. |
| 3.1.229. | YAMAGATA (Yorihiro), « [Défense de Descartes contre Koyré concernant la loi de la chute libre des corps] » (en japonais), Metaphysica : The Journal of Philosophy and Ethics, éd par le Département de Philosophie, Institut Littéraire, cours post-universitaire de l’Université d’Osaka, 31, 2000, p. 1-8. |
| 3.1.230. | YANDELL (David), « What Descartes really told Elisabeth. Mind-body union as a primitive notion », British Journal for the History of Philosophy, 5, 1997, 2, p. 249-273. (Oubli du BC XXVIII) |
| 3.1.231. | YOLTON (John), « Replies to my fellow symposiasts », Natural philosophy, p. 576-587. Voir au no 3.1.8. |
| 3.2. CARTESIENS | |
| 3.2.1. | FAYE (Emmanuel), dir., Cartésiens et augustiniens au XVIIe siècle, Corpus. Revue de philosophie, 2000, 37, 266-XXXII p. (Abrégé Augustiniens) Voir aux nos 1.2.1, 1.4.4. & 3.2.8, 17, 31, 32, 34 et 39. |
| 3.2.2. | NADLER (Steven), éd., The Cambridge Companion to Malebranche, New York, Cambridge University Press, 2000, XI-319 p. (Abrégé The Cambridge Companion to Malebranche) Voir aux nos 3.2.11, 16, 47, 49, 52, 62, 64, 77, 78, 84 et 87. |
| 3.2.3. | Libertinage et philosophie au XVIIe siècle, n° 4, Journées d’étude organisées en collaboration par Antony McKENNA et Pierre-François MOREAU, Publications de l’Université de Saint-Étienne, Paris, Albin Michel, 2000, 220 p. Contient deux ensembles : « Gassendi et les gassendistes » (p. 11-143) et « Les passions libertines » (p. 145-217). (Abrégé Libertinage) Voir aux nos 3.2.18, 19, 27, 29, 41, 55, 57, 59, 63, 69, 93 et 94. |
| * * * | |
| 3.2.4. | ADAM (Michel), L’eucharistie chez les penseurs français du dix-septième siècle, Hildesheim – Zürich – New York, Olms, 2000, 254 p. |
| 3.2.5. | ADAMS (Robert Merihew), « Phenomenalism and Corporeal Substance in Leibniz », The rationalists, p. 223-271. Voir au no 3.1.10. |
| 3.2.6. | AFLOROAIE (Ştefan), « Scenariul modern al metafizicii. Ecouri în Divanul lui Dimitrie Cantemir [Le scénario moderne de la métaphysique. Échos dans le Divan de Démètre Cantémir] », Revista de filosofie, 47, 2000, 3-4, p. 195-214. |
| 3.2.7. | ALEXANDRESCU (Vlad), « Du dualisme en théorie de l’énonciation », New Europe College, Yearbook 1995-1996, Éditions Humanitas, Bucureşti, 1999, p. 21-51. (Oubli du BC XXX) |
| 3.2.8. | ARIEW (Roger), « Augustinisme cartésianisé : le cartésianisme des Pères de l’Oratoire à Angers », Augustiniens, p. 67-89. Voir au no 3.2.1. |
| 3.2.9. | AVRAMESCU (Cătălin), « Anatomia neliniştii de la Pascal la Tocqueville [Anatomie de l’inquiétude de Pascal à Tocqueville] », Secolul XX, 391-396, 1997-1998, p. 35-47. (Oubli du BC XXIX) |
| 3.2.10. | BALIBAR (Étienne), « L’invention de la conscience. Descartes, Locke, Coste et les autres », in J. MOUTAUX et al., dir., Traduire les philosophes, Publications de la Sorbonne, Paris, 2000, p. 289-303, discussion p. 303-308. |
| 3.2.11. | BARDOUT (Jean-Christophe), « Metaphysics and philosophy », The Cambridge Companion to Malebranche, p. 139-164. Voir au no 3.2.2. |
| 3.2.12. | BARDOUT (Jean-Christophe), La vertu de la philosophie. Essai sur la morale de Malebranche, Hildesheim – Zürich – New York, Olms, Europaea memoria, Studien und Texte zur Geschichte der europaïschen Ideen, 2000, 183 p. |
| 3.2.13. | BOBOC (Alexandru), « Ideea “lumilor posibile” şi reconstrucţia modernă în filosofie [L’idée des “mondes possibles” et la reconstruction moderne en philosophie] », Descartes-Leibniz, p. 181-202. (Oubli du BC XXIX) Voir au no 3.1.6. |
| 3.2.14. | BOUGARD (Michel), « La chimie prélavoisienne de Nicolas Lemery et le cartésianisme. Contradiction et influences cachées », Les « enfants naturels » de Descartes, p. 97-119. Voir au no 3.1.11. |
| 3.2.15. | BRADING (Katherine), « The Development of the Concept of Hypothesis from Copernicus to Boyle and Newton », Krisis, 8-9, 1999, p. 5-16. (Oubli du BC XXX) |
| 3.2.16. | BROWN (Stuart), « The critical reception of Malebranche, from his own time to the end of the eighteenth century », The Cambridge Companion to Malebranche, p. 262-287. Voir au no 3.2.2. |
| 3.2.17. | BRYKMAN (Geneviève), « L’immatérialité de l’être chez Malebranche et Berkeley », Augustiniens, p. 209-224. Voir au no 3.2.1. |
| 3.2.18. | BUSSON-MARTELLO (Pascale), « Passions et raison chez Saint-Evremond », Libertinage, p. 199-208. Voir au no 3.2.3. |
| 3.2.19. | BUZON (Christine de), « Les passions libertines dans Le page disgracié de Tristan, ou “être comme le jouet des passions, des astres et de la Fortune” », Libertinage, p. 155-174. Voir au no 3.2.3. |
| 3.2.20. | CANZIANI (Guido), « L’omnipotenza divina in Pierre-Sylvain Régis », Potentia Dei, p. 561-588. Voir au no 3.1.4. |
| 3.2.21. | CARRAUD (Vincent), « Filosofia ‘generale’, storia della filosofia e fenomenologia : il caso dell’antropologia di Pascal », La filosofia e le sue storie, p. 135-144. Voir au no 3.1.7. (Oubli du BC XXIX) |
| 3.2.22. | CARRIERI (John), « On the Relationship between Mode and Substance in Spinoza’s Metaphysics », The rationalists, p. 131-163. Voir au no 3.1.10. |
| 3.2.23. | CHARRAK (André), « Géométrie et métaphysique dans la Lettre sur les aveugles de Diderot », Recherches sur Diderot et sur l’Encyclopédie, 2000, 28, p. 43-53. |
| 3.2.24. | COSTREIE (Sorin V), « Possibility in Leibniz », Krisis, 7, 1998, p. 101-117. (Oubli du BC XXIX) |
| 3.2.25. | CRAMER (Konrad), « L’héritage cartésien dans la philosophie idéaliste allemande », L’esprit cartésien, p. 121-127. Voir au no 3.1.3. |
| 3.2.26. | DAMIANI (Alberto Mario), Giambattista Vico : la ciencia anticartesiana, Buenos Aires, Almagesto, 2000, 188 p. |
| 3.2.27. | DARMON (Jean-Charles), « Philosophie épicurienne et littérature au XVIIe siècle : retour sur quelques problèmes de méthode symptomatiques », Libertinage, p. 11-38. Voir au no 3.2.3. |
| 3.2.28. | DEKANY (András), « Du cartésianisme hongrois », L’esprit cartésien, p. 129-135. Voir au no 3.1.3. |
| 3.2.29. | DEL PRETE (Antonella), « Pierre Gassendi et l’univers infini », Libertinage, p. 57-69. Voir au no 3.2.3. |
| 3.2.30. | DELLA ROCCA (Michael), « Spinoza’s Argument for the Identity Theory », The rationalists, p. 165-192. Voir au no 3.1.10. |
| 3.2.31. | DESOCHES (Philippe), « Dic quia tu tibi lumen non es : Augustin et la philosophie malebranchiste de la conscience », Augustiniens, p. 169-207. Voir au no 3.2.1. |
| 3.2.32. | FAYE (Emmanuel), « Arnauld défenseur de Descartes dans l’Examen du Traité de l’essence du corps », Augustiniens, p. 131-160, suivi de « Note sur la nouvelle édition de l’Examen d’Arnauld », p. 161-167. Voir au no 3.2.1. et la recension dans le BC XXX, 1.2.X. |
| 3.2.33. | FAYE (Emmanuel), « Arnauld et l’existence des corps : La controverse avec Malebranche et l’argument du langage », L’esistenza dei corpi, p. 417-433. Voir au no 3.1.15. |
| 3.2.34. | FAYE (Emmanuel), « Cartésiens et “augustiniens” au XVIIe siècle : présentation de la question », Augustiniens, p. 5-25. Voir au no 3.2.1. |
| 3.2.35. | FLONTA (Mircea), « Inteligibilitatea lumii : posteritatea unei teme raţionaliste [L’intelligibilité du monde : postérité d’un thème rationaliste] », Descartes-Leibniz, p. 203-224. (Oubli du BC XXIX) Voir au no 3.1.6. |
| 3.2.36. | GARRETT (Don), « Spinoza’s Necessitarianism », The rationalists, p. 103-130. Voir au no 3.1.10. |
| 3.2.37. | GAUDEMAR (Martine de), « Y a-t-il des limites à la toute-puissance de Dieu chez Leibniz ? », Potentia Dei, p. 649-666. Voir au no 3.1.4. |
| 3.2.38. | GAUKROGER (Stephen), « L’influence de Descartes sur la pensée scientifique et philosophique anglaise », L’esprit cartésien, p. 135-143. Voir au no 3.1.3. |
| 3.2.39. | GONTIER (Thierry), « Sous un dieu juste, les animaux peuvent-ils souffrir ? Un argument “augustinien” pour les animaux-machines », Augustiniens, p. 27-66. Voir au no 3.2.1. |
| 3.2.40. | GORI (Giambattista), « Omnipotenza divina e obbligazione nella prima philosophia di Malebranche », Potentia Dei, p. 467-481. Voir au no 3.1.4. |
| 3.2.41. | GOUVERNEUR (Sophie), « Samuel Sorbière, ou la réhabilitation libertine des passions », Libertinage, p. 183-197. Voir au no 3.2.3. |
| 3.2.42. | HENRY (John), « Isaac Newton and the Problem of Action at a Distance », Krisis, 8-9, 1999, p. 30-46. (Oubli du BC XXX) |
| 3.2.43. | HESPEL (Bertrand), « Les Principes de la philosophie de Descartes et les Principes de mécanique de Hertz », Les « enfants naturels » de Descartes, p. 157-185. Voir au no 3.1.11. |
| 3.2.44. | ILIESCU (Adrian-Paul), « Descartes, Leibniz şi iluziile paradigmei reprezentaţionaliste [Descartes, Leibniz et les illusions du paradigme représentationaliste] », Descartes-Leibniz, p. 225-237. (Oubli du BC XXIX) Voir au no 3.1.6. |
| 3.2.45. | IONESCU (Cornel Mihai), « Frigurile ineităţii [Les froids de l’innéité] », Descartes-Leibniz, p. 139-147. (Oubli du BC XXIX) Voir au no 3.1.6. |
| 3.2.46. | JAEGWON (Kim), « How can my mind move my limbs ? Mental causation from Descartes to contemporary physicalism », Philosophic exchange, 2000, 30, p. 5-16. |
| 3.2.47. | JOLLEY (Nicholas), « Malebranche on the soul », The Cambridge Companion to Malebranche, p. 31-58. Voir au no 3.2.2. |
| 3.2.48. | KAITARO (Timo), « Olivatko valistusfilosofit Locken vai Descartesin perillisiä ? [Les philosophes des Lumières étaient-ils les héritiers de Locke ou de Descartes ?] », Ajatus, Suomen filosofisen yhdistyksen vuosikirja, 54, 1997, p. 19-34. (Oubli du BC XXVIII) |
| 3.2.49. | KREMER (Elmar J.), « Malebranche on human freedom », The Cambridge Companion to Malebranche, p. 190-219. Voir au no 3.2.2. |
| 3.2.50. | KULENKAMPFF (Arend), « “Skeptischer” und “dogmatischer” Idealismus. Berkeley als Kritiker Descartes’ », Neuzeit, p. 143-166. Voir au no 3.1.9. |
| 3.2.51. | LE RU (Véronique), « La Lettre sur les aveugles et le baton de la raison », Recherches sur Diderot et sur l’Encyclopédie, 2000, 28, p. 25-41 et 193. |
| 3.2.52. | LENNON (Thomas M.), « Malebranche and method », The Cambridge Companion to Malebranche, p. 8-30. Voir au no 3.2.2. |
| 3.2.53. | LEOCATA (Francisco), « Pascal y la crisis de la razon », Sapientia, 55, 2000, 207, p. 55-86. |
| 3.2.54. | MACHAMER (Peter K.), « Individualism and the idea of method », in MACHAMER (Peter K.), PERA (Marcello) & BALTAS (Aristedes), éd., Scientific controversies : philosophical and historical perspectives, New York, Oxford UP, 2000, p. 81-99. |
| 3.2.55. | MAZAURIC (Simone), « Pascal et la question du vide : emprunts et réemplois gassendistes », Libertinage, p. 71-84. Voir au no 3.2.3. |
| 3.2.56. | MCCRACKEN (Charles James) & TIPTON (I. C.), Berkeley’s Principles and Dialogues, Background source materials, Cambridge, Cambridge University Press, 2000, X-300 p. [Notamment chap. I-V et XIV, sur le rôle de Descartes, Regius, Lanion, Malebranche, Arnauld dans la constitution de la pensée de Berkeley, et sur la réaction de Leibniz]. |
| 3.2.57. | MCKENNA (Antony), « Pascal : le cœur et les passions », Libertinage, p. 209-217. Voir au no 3.2.3. |
| 3.2.58. | MCROBERT (Jennifer), « Anne Conway’s vitalism and her critique of Descartes », International philosophical quarterly, 40, 2000, 1, p. 21-35. |
| 3.2.59. | MEHL (Edouard), « L’Essai sur Robert Fludd (1630) », Libertinage, p. 85-119. Voir au no 3.2.3. |
| 3.2.60. | MERCER (Christia), « Leibniz and Spinoza on Substance and Mode », The rationalists, p. 273-300. Voir au no 3.1.10. |
| 3.2.61. | MIGNINI (Filippo), « Le Dieu-substance de Spinoza comme potentia absoluta », Potentia Dei, p. 387-409. Voir au no 3.1.4. |
| 3.2.62. | MOREAU (Denis), « The Malebranche-Arnauld debate », The Cambridge Companion to Malebranche, p. 87-111. Voir au no 3.2.2. |
| 3.2.63. | MOREAU (Pierre-François), « La crainte a engendré les dieux », Libertinage, p. 147-153. Voir au no 3.2.3. |
| 3.2.64. | NADLER (Steven), « Malebranche on causation », The Cambridge Companion to Malebranche, p. 112-138. Voir au no 3.2.2. |
| 3.2.65. | NADLER (Steven), « Occasionalism and General Will in Malebranche », The rationalists, p. 343-361. Voir au no 3.1.10. |
| 3.2.66. | NITA (Adrian), « Compunere şi continuitate [Composition et continuité] », Descartes-Leibniz, p. 148-155. (Oubli du BC XXIX) Voir au no 3.1.6. |
| 3.2.67. | NODE-LANGLOIS (Michel), « Le rationalisme philosophique et la question du mal », Revue thomiste, 108, 2000, 4, p. 550-579. |
| 3.2.68. | NYE (Andrea), « Elisabeth, Princess Palatine : letters to René Descartes », in TOUGAS (Cecile) & EBENRECK (Sara), éd., Presenting women philosophers, Philadelphia, Temple UP, 2000, p. 129-138. |
| 3.2.69. | OSTROWIECKI (Hélène), « Entre nature stoïque et nature sceptique : la place des passions dans le Theophrastus redivivus », Libertinage, p. 175-182. Voir au no 3.2.3. |
| 3.2.70. | PAGANINI (Gianni), « Apogée et déclin de la toute-puissance : Pierre Bayle et les querelles post-cartésiennes », Potentia Dei, p. 589-630. Voir au no 3.1.4. |
| 3.2.71. | PALASAN (Daniela), Le cœur chez Pascal, préface de Vlad ALEXANDRESCU, Éditions Crater, Bucureşti, 1999, 102 p. (Oubli du BC XXX) |
| 3.2.72. | PÂRVU (Ilie), « Deduction from Phenomena : the Best Way of Arguing which Nature of Things admits of », Krisis, 6, 1998, p. 41-54. (Oubli du BC XXIX) |
| 3.2.73. | PESSIN (Andrew), « Does continuous creation entail occasionalism ? Malebranche (and Descartes) », Canadian Journal of Philosophy, 30, 2000, 3, p. 413-440. |
| 3.2.74. | PIGAFETTA (Giogio), « J. P. de Crousaz : parmi les cartésiens, un enfant douteux » (traduction d’Ilaria ABBONDANDOLO), Les « enfants naturels » de Descartes, p. 79-96. Voir au no 3.1.11. |
| 3.2.75. | RAYMOND (Jean-François de), « La personnalité et le rôle de la reine Christine de Suède », in BELY (Lucien), dir., avec le concours de RICHEFORT (Isabelle), L’Europe des traités de Westphalie. Esprit de la diplomatie et diplomatie de l’esprit, avant-propos de CARRERE D’ENCAUSSE (Hélène), de l’Académie française, présentation de AMIGUES (LOUIS), introduction de FUMAROLI (Marc), Paris, P.U.F., 2000, p. 391-410. |
| 3.2.76. | REDPATH (Peter A.), Masquerade of the dream walkers. Prophetic theology from the Cartesians to Hegel, Amsterdam – Atlanta, Rodopi Value inquiry book series 73, 1998, XIII-331 p. (Oubli du BC XXIX) |
| 3.2.77. | RILEY (Patrick), « Malebranche’s moral philosophy: divine and human justice », The Cambridge Companion to Malebranche, p. 220-261. Voir au no 3.2.2. |
| 3.2.78. | ROBINET (André), « Malebranche’s life and legacy », The Cambridge Companion to Malebranche, p. 288-304. Voir au no 3.2.2. |
| 3.2.79. | ROBINET (André), « La puissance de Dieu et l’éthique humaine chez Malebranche », Potentia Dei, p. 483-494. Voir au no 3.1.4. |
| 3.2.80. | ROSENAU (Hartmut), « Selbstgewißheit und Verzweiflung. Von der theologia rationalis Descartes’ zur Existenztheologie Kierkegaards », Neuzeit, p. 125-142. Voir au no 3.1.9. |
| 3.2.81. | ROUSSET (Bernard), L’immanence et le salut, regards spinozistes, Paris, Kimé, 2000, 256 p., notamment « L’anti-cartésianisme de Spinoza », p. 241-245. |
| 3.2.82. | RULER (Han van), « Minds, Forms, and Spirits : The Nature of Cartesian Disenchantment », Journal of the History of Ideas, 61, 2000, 3, p. 381-395 [Sur la contribution de Descartes aux Lumières, avec attention particulière à Geulincx et Bekker] |
| 3.2.83. | RUTHERFORD (Donald P.), « Nature, Laws ? and Miracles : The Roots of Leibniz’s Critique of occasionalism », The rationalists, p. 301-326. Voir au no 3.1.10. |
| 3.2.84. | RUTHERFORD (Donald), « Malebranche’s theodicy », The Cambridge Companion to Malebranche, p. 165-189. Voir au no 3.2.2. |
| 3.2.85. | SANG-HWAN (Kim), « Descartes en Corée », L’esprit cartésien, p. 145-151. Voir au no 3.1.3. |
| 3.2.86. | SAVINI (Massimiliano), « Methodus cartesiana ed esegesi biblica : l’apporto di Christoph Wittich alla polemica sulla teoria copernicana in Olanda (1650-1659) », Studi cartesiani, p. 303-331. Voir au no 3.1.12. |
| 3.2.87. | SCHMALTZ (Tad M), « Malebranche on ideas and the vision in God », The Cambridge Companion to Malebranche, p. 59-86. Voir au no 3.2.2. |
| 3.2.88. | SCHMALTZ (Tad M.), « The disappearance of analogy in Descartes, Spinoza, and Regis », Canadian journal of philosophy, 30, 2000, 1, p. 85-113. |
| 3.2.89. | SCHNÄDELBACH (Herbert), « Descartes und das Projekt der Aufklärung », Neuzeit, p. 186-206. Voir au no 3.1.9. |
| 3.2.90. | SINACOEUR (Hourya), « L’interprétation en mathématiques. De Descartes à Hilbert et Tarski », Les « enfants naturels » de Descartes, p. 205-221. Voir au no 3.1.11. |
| 3.2.91. | SULPIZIO (Fabio A.), « Per una diversa genesi del moderno. Storia, favole e medicina in Giacinto Gimma », Studi cartesiani, p. 333-388. Voir au no 3.1.12. |
| 3.2.92. | TAKEDA (Atsushi), Furansu-teki-ningen : Montênyu, Dekaruto, Pasukaru [Le type de l’esprit français : Montaigne, Descartes et Pascal, en japonais], Ronsô-sya, 2000, 377-VIII p. |
| 3.2.93. | TAUSSIG (Sylvie), « Histoire et istoría dans les lettres latines de Gassendi », Libertinage, p. 39-56. Voir au no 3.2.3. |
| 3.2.94. | THIROUIN (Laurent), « L’impiété dans le Malade imaginaire », Libertinage, p. 121-143. Voir au no 3.2.3. |
| 3.2.95. | TORRINI (Maurizio), « Nuove terre e nuove scienze : a proposito della scoperta del nuovo mondo e della rivoluzione scientifica », Giornale critico della filosofia italiana, 79, 2000, 2-3, p. 189-208. |
| 3.2.96. | VERBEEK (Theo), « La demonizzazione di Vanini : Voetius, Schoock e Descartes », in RAIMONDI (Francesco Paolo), éd., Giulio Cesare Vanini e il libertinismo, Lecce, Congedo, Università degli studi di Lecce, Testi e saggi, vol. 23, 2000, p. 183–201. |
| 3.2.97. | VERENE (Donald Philipp), « Comentario a la Represión viquiana de la metafísica de Descartes, Espinosa y Locke. Un añadido a la Ciencia nueva », traduit de l’anglais par MARIN CASANOVA (José A.), Cuadernos sobre Vico, 1995-1996, 5-6, p. 155-167. (Oubli du BC XXVI) [Édition anglaise signalée dans le BC XXI, 3.2.32.] |
| 3.2.98. | WEIER (Winfried), « Leibnitiana bei Johannes Clauberg », Studia leibnitiana, 32, 2000, 1, p. 21-42. |
| 3.2.99. | WILSON (Margaret D.), « Spinoza’s Causal Axiom (Ethics I, Axiom 4) », The rationalists, p. 193-221. Voir au no 3.1.10. |
| 3.2.100. | WONG (David), « Leibniz’s Theory of Relations », The rationalists, p. 327-341. Voir au no 3.1.10 |
| 3.3. DIVERS | |
| 3.3.1. | ALBANO (P. J.), « The cogito, human self-assertion, and the modern world », Philosophy today, 44, 2000, 2, p. 184-189. |
| 3.3.2. | APEL (Karl-Otto), « Das cartesianische Paradigma der ersten Philosophie : eine kritische Würdigung aus der Perspektive eines anderen (des nächsten ?) Paradigmas », Neuzeit, p. 207-229. Voir au no 3.1.9. [Version allemande de l’art. signalé dans le BC XXIX, 3.1.13] |
| 3.3.3. | BELGIOIOSO (Giulia), « Henri Gouhier : il filosofo e il suo honnête historien », La filosofia e le sue storie, p. 47-71. Voir au no 3.1.7. (Oubli du BC XXIX) |
| 3.3.4. | BENNETT (Jonathan), « Infallibility and modal knowledge in some early modern philosophers », in SMILEY (Timothy), éd., Mathematics and necessity. Essays in the history of philosophy, New York – Oxford, Oxford UP, 2000, p. 139-166. |
| 3.3.5. | BENOIST (Jocelyn), « Le cogito lévinassien. Lévinas et Descartes », in MARION (Jean-Luc), dir., Emmanuel LEVINAS, Positivité et transcendance, suivi de « Lévinas et la phénoménologie », notice de ROLLAND (Jacques), Paris, P.U.F., Épiméthée, 2000, p. 105-122. |
| 3.3.6. | BORSCHE (Tilman), « The epistemological shift from Descartes to Nietzsche. Intuition and imagination », translated by HAAS (Andrew), in BABICH (Babette E.), ed. in cooperation with COHEN (Robert S.), Nietzsche, theories of knowledge, and critical theory. Nietzsche and the Sciences I, Preface by COHEN (Robert S.), London – Kluwer Academix Publishers, 1999, p. 51-66. (Oubli du BC XXX) |
| 3.3.7. | BROOKER (Jewel Spears), « Civilization and its discontents. Eliot, Descartes, and the mind of Europe », The Modern Schoolman, 73, 1995-1996, 1, p. 59-69. (Oubli du BC XXVI) |
| 3.3.8. | EZE (Emmanuel Chukwudi), « Philosophy and the “man” in the humanities », Topoi, 18, 1999, 1, p. 49-58. (Oubli du BC XXX) |
| 3.3.9. | FABBIANELLI (Faustino), « Descartes, Fichte e la Filosofia », Teoria, 20, 2000, 2, p. 47-68. |
| 3.3.10. | FATTORI (Marta), « Oltre gli indici e le concordanze : aspetti quantitativi del vocabulario filosofico dei secoli XVII e XVIII », La filosofia e le sue storie, p. 145-192 [+ 11 figures]. Voir au no 3.1.7. (Oubli du BC XXIX.) |
| 3.3.11. | FERNANDES BREZMES (Daniel V.), « La interpretacion germana de Descartes », Anales del seminario de historia de la filosofía, 2000, 17, p. 101-112. |
| 3.3.12. | GIOLITO (Christophe), Histoires de la philosophie avec Martial Gueroult, Paris – Montréal, L’Harmattan, La philosophie en commun, 1999, 400 p. Sur Descartes notamment p. 64-68. (Oubli du BC XXX) |
| 3.3.13. | GOMEZ CAMBRES (Gregorio), « Crítica de Zubiri a la reforma de la verdad en el inicio de la Modernidad », Contrastes, supl. 2, 1997, p. 103-116. (Oubli du BC XXVIII) Voir au no 3.1.13. |
| 3.3.14. | GUITART (René), Évidence et étrangeté. Mathématique, psychanalyse, Descartes et Freud, Paris, P. U. F., Bibliothèque du Collège international de philosophie, 2000, VI-184 p. |
| 3.3.15. | HASS (Lawrence), « Merleau-Ponty and Cartesian skepticism. Exorcising the demon », in HASS (Lawrence) & OLKOWSKI (Dorothea), éds., Rereading Merleau-Ponty. Essays beyond the continental-analytic divide, Amherst (N. Y.), Humanity Books, 2000, p. 121-139. |
| 3.3.16. | HELLER (Mark), « Painted mules and the Cartesian circle », Canadian Journal of Philosophy, 26, 1996, 1, p. 29-56. |
| 3.3.17. | KAGAWA (Chiaki), « Studies of Descartes’ Philosophy in Japan », Intellectual News, 6-7, 2000, p. 70-81. |
| 3.3.18. | KIRKEBØEN (Geir), « Descartes’ psychology of vision and cognitive science. The Optics (1637) in the light of Marr’s (1982) Vision », Philosophical Psychology, 11, 1998, 2, p. 161-182. |
| 3.3.19. | LASA (Carlos Daniel), « Los derroteros de dos tiempos. La razón fundante y la razón fundada », Contrastes, supl. 2, 1997, p. 117-124. (Oubli du BC XXVIII) Voir au no 3.1.13. |
| 3.3.20. | LEUNINGER (Helen), « Kognitive Linguistik : Spracherwerb, Sprachkenntnis, Sprachverarbeitung », Neuzeit, p. 303-328. Voir au no 3.1.9. |
| 3.3.21. | LEVIN (M.), « Demons, possibility and evidence », Noûs, 34, 2000, 3, p. 422-440. |
| 3.3.22. | MACDONALD (Paul S.), Descartes and Husserl : The Philosophical Project of Radical Beginnings, Albany (N. Y.), State University of New York Press, Suny Series in Philosophy, 2000, X-282 p. |
| 3.3.23. | MARION (Jean-Luc), « Specificità filosofica della storia della filosofia », La filosofia e le sue storie, p. 243-253. Voir au no 3.1.7. (Oubli du BC XXIX) |
| 3.3.24. | MESSINESE (Leonardo), Heidegger e la filosofia dell’epocha moderna. L’« inizio » della soggettività : Descartes, prefaezio di Aniceto MOLINARO, Milano, Pontifica Università Lateranense-Mursia, Dialogo fi filosofia, 2000, 239 p. |
| 3.3.25. | ORTH (Ernst Wolfgang), « Die unerfüllte Rolle Descartes’ in der Phänomenologie », Neuzeit, p. 286-328. Voir au no 3.1.9. |
| 3.3.26. | PARMEGGIANI (Marco), « Nietzsche y la certeza immediata cartesiana », Contrastes, supl. 2, 1997, p. 155-183. (Oubli du BC XXVIII) Voir au no 3.1.13. |
| 3.3.27. | RODRIGUEZ BONAETXEA (Fito), « L’éthique de l’événement : être deleuzien dans la vie philosophique. L’ombre de Hegel et de Descartes dans la mémoire de Deleuze », Hegel-Jahrbuch, 1998, p. 296-297. (Oubli du BC XXIX) |
| 3.3.28. | SANHUEZA (Gabriel), « Descartes, l’Amérique latine, le monde actuel », L’esprit cartésien, p. 153-156. Voir au no 3.1.3. |
| 3.3.29. | STRATHERN (Paul), Descartes in 90 minutes, Chicago, Ivan R. Dee Publisher, Philosophers in 90 minutes, 1996, 87 p. (Oubli du BC XXVII) ; traduction française sous le titre Descarts, je connais. L’essentiel en 90 minutes, 1998, Paris, Maillard éditions, L’air de savoir, 79 p. (Oubli du BC XXIX) ; Descartes en 90 minutos (1596-1650), traducción de PADILLA VILLATE (José A.), Madrid, Siglo XXI, Filósofos en 90 minutos, 1998, 76 p. (Oubli du BC XXIX) ; Descartes in 90 minuten, vertaling uit het Engels [traduit de l’anglais par] Thijs GOVERDE, Haarlem, Holland, 90-minutenreeks, 1999, 64 p. |
| 3.3.30. | SWAN (Jim), « Keith Devlin, Goodbye, Descartes : The End of Logic and the Search for a New Cosmology of the Mind », Minds and Machines, 10, 2000, 3, p. 409-416. |
| 3.3.31. | SWITZER (Robert), « Over-writing the body. Virtual reality and Cartesian metaphysics », Philosophy Today, 41, 1997, 4, p. 507-519. (Oubli du BC XXVIII) |
| 3.3.32. | TRIGEAUD (Jean-Marc), « La rationalisme cartésien et le droit », Contrastes, supl. 2, 1997, p. 197-210. (Oubli du BC XXVIII) Voir au no 3.1.13. |
| 3.3.33. | VETTER (Helmuth), « Heideggers Descartes-Kritik in der ersten Marburger-Vorlesung », Mesotes. Jahrbuch für philosophischen Ost-West Dialog, 1999, p. 179-195. (Oubli du BC XXIX) [Sur le volume 17 de la Gesamtausgabe de Heidegger] |
| 3.3.34. | VICENS FOLGUEIRA (Joan Albert), « El “Descartes” de Ortega. La crítica orteguiana de la filosofía moderna », Pensamiento, 56, 2000, 214, p. 91-123. |
| 3.3.35. | WALDENFELS (Bernhard), « Metamorphosen des Cogito. Stichproben französischer Descartes-Lektüre », Neuzeit, p. 349-368. Voir au no 3.1.9. |
| 3.3.36. | WELTEN (Ruud), « Michel Henry en de cartesiaanse ziel van de fenomenologie [Michel Henry et l’âme cartésienne de la phénoménologie] », Tijdschrift voor filosofie, 61, 1999, p. 729-746 (résumé en anglais). |
| 3.3.37. | WETZEL (James), « Crisis mentalities : Augustine after Descartes », American catholic philosophical quarterly, 74, 2000, 1, p. 115-133. |
| 3.3.38. | ZIMMERMANN (Jörg), « Cimären der Einbildunskraft – Zur Inversion des cartesianischen Zweifelspiels im Horizont des Surrealismus », Neuzeit, p. 329-348. Voir au no 3.1.9. |
| ISSN 1634-0639 | |
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