Bulletin cartésien XXXV |
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Bibliographie internationale critique des études cartésiennes pour l'année 2004
Liminaires |
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I.- Editer Descartes : le problème des alinéas. II.- La lettre AT n° 585 réexaminée, par Erik-Jan BOS | |
1. Textes et documents | |
| 1.1. DESCARTES | |
| Inédit | |
| 1.1.1. | VEN (Jeroen van de) & BOS (Erik-Jan, « Se nihil daturum — Descartes’s Unpublished Judgement of Comenius’ Pansophiae Prodromus (1639) », British Journal for the History of Philosophy, 12, 2004, p. 369-386. |
| Editions diverses | |
| 1.1.2. | DESCARTES (René), Méditations métaphysiques, notes et commentaires d’André VERGEZ, Paris, Nathan, 2004, 192 p. |
| Traductions | |
| 1.1.3. | DESCARTES (René), Meditationen : dreisprächige Paralleslausgabe Latein-Französich-Deutsch, éd. Par Andreas SCHMIDT, Göttingen, Vadenheock & Ruprecht, 2004, 338 p. |
| 1.1.4. | DESCARTES (René), Princípios da filosofia, apresentação, tradução e comentário de Leonel ribeiro dos SANTOS, Lisboa, Presença, 1995, 170 p. (Ajout au BC XXVI.) |
| 1.1.5. | KARTEZJUSZ, Medytacje o filozofii pierwszej : Meditationes de prima philosophia w przekładzie z autoryzowanej wersji francuskiej, traduction polonaise [de la version française des Meditationes] et postface par Jan HARTMAN, Kraków, Zielona Sowa, 2004², 110 p. |
| 1.1.6. | KARTEZJUSZ, Medytacje o filozofii pierwszej, Wydawnictwo, Zielona Sowa, Wielkie dzieła filozoficzne, 2004, 110 p. [Trad. polonaise des Meditationes.] |
| 1.2. CARTESIENS | |
| 1.2.1. | ARMOGATHE (Jean-Robert), « The Roman Censure of the Institutio Philosophiae of Antoine Le Grand (1629-99) according to Unpublished Documents from the Archives of the Holy Office », Cartesian views, p. 193-204. |
| 1.2.2. | SPINOZY (Benedikt), René Descarta principy filosofie, éd. bilingue, traduction tchèque, notes et postface de Martin HEMELÍK, Praha, Filosofia, 2004, 242 p. |
| 1.3. INDEX | |
| 1.3.1. | JANOWSKI (Zbigniew), Augustinian-cartesian index, texts and commentary, South Bend, St. Augustine’s Press, 2004, 275 p. [Trad. anglaise de l’ouvrage paru en français en 2000 augmentée d’appendices concernant le rapport de Descartes à Thomas d’Aquin, Duns Scot, Bacon, Montaigne.] Voir BC XXXI, 1.4.3. |
2. Études générales | |
| 2.1. DESCARTES | |
| 2.1.1. | DE CRESCENZO (Luciano), Storia della filosofia moderna : da Cartesio a Kant, Milano, Mondadori, 2004, 188 p. |
| 2.1.2. | DEVILLAIRS (Laurence), Descartes et la connaissance de Dieu, préface d’Emanuela SCRIBANO, Paris, Vrin, Bibliothèque d’histoire de la philosophie « Âge classique », 2004, 352 p. |
| 2.1.3. | FISCHER (Kuno), История новой философии. Рене Декарт [Geschichte der neuern Philosophie traduit de l’allemand en russe], Моscou, АСТ, 2004, 492 p. Voir Gregor SEBBA, Bibliographia cartesiana, no 138, 1894. |
| 2.1.4. | FORLIN (Enéias Junior), O papel da dúvida metafísico no processo da constitução de cogito, São Paulo, Associação editorial humanitas, 2004, 162 p. |
| 2.1.5. | 2.1.5. GARBER (Daniel), Corps cartésiens. Descartes et la philosophie dans les sciences, trad. fr. par Olivier DUBOUCLEZ, Paris, Presses universitaires de France, Épiméthée, 2004, 416 p. |
| 2.1.6. | GILSON (Étienne), Избранное : Христианская философия [Œuvres complètes : La philosophie chrétienne], Моscou, РОССПЭН, Книга света, 2004, 703 p. [Plusieurs ouvrages de Gilson traduits du français et de l’anglais en russe ; entre autres La Liberté chez Descartes et la théologie, L’Être et l’essence.] |
| 2.1.7. | GLEDIĆ (Vojislav), Rene Dekart — otac racionalizma [René Descartes – père du rationalisme], Podgorica, Galerija Most, 2004, 114 p. |
| 2.1.8. | HANUSZKIEWICZ (Wojciech), « Racjonalizm Descartesa a geneza i aporie transcendentalizmu : problem apodyktycznej faktyczności cogito » [Le rationalisme de Descartes et la genèse et les apories du transcendanta¬lisme : le problème de la facticité apodictique du cogito] (en polonais), Edukacja Filozoficzna, 34, 2002, p. 61-73. (Oubli du BC XXXIII.) |
| 2.1.9. | LAUTH (Reinhard), La Conception cartésienne du système de la philosophie, trad. fr. par Christophe BOURIAU, Paris, Champion, Travaux de philosophie 5, 2004, 268 p. Voir BC XXIX, 2.1.7. |
| 2.1.10. | MARION (Jean-Luc), Descartes’s grey ontology : cartesian science and aristotelian thought in the Regulæ, trad. angl. par Sarah E. DONAHUE, South Bend, St. Augustine’s Press, 2004, 320 p. |
| 2.1.11. | MARION (Jean-Luc), Sur le prisme métaphysique de Descartes : constitution et limites de l’onto-théo-logie dans la pensée cartésienne, seconde édition corrigée, Paris, Presses universitaires de France, Épiméthée, 2004, VI-386 p. |
| 2.1.12. | THOMSON (Garrett), Descartes [traduit de l’anglais en slovaque par Tomáš FORRÓ], Bratislava, Vydavateľstvo PT, 2004, 112 p. |
| 2.2. CARTESIENS | |
| 2.2.1. | BOUCHILLOUX (Hélène), Pascal. La Force de la raison, Paris, Vrin, Bibliothèque des philosophies, 2004, 240 p. |
| 2.2.2. | MOREAU (Denis), Malebranche. Une philosophie de l’expérience, Paris, Vrin, Bibliothèque des philosophies, 2004, 224 p. |
| 2.2.3. | PRIAROLO (Mariangela), Visioni divine : la teoria della conoscenza di Malebranche, tra Agostino e Descartes, Pise, ETS, 2004, 296 p. |
| 2.2.4. | SCHURMAN (Paul), Ideas, Mental Faculties and the Method. The Logic of Ideas of Descartes and Locke and its Reception in the Dutch Republic, 1630-1750, Leiden — Boston, Brill, Brill’s Studies in Intellectual History 125, 2004, XIV-192 p. [La recension paraîtra dans le BC XXXVI.] |
3. Études particulières | |
| 3.1. DESCARTES | |
| 3.1.1. | DEL PRETE (Antonella), éd., Il Seicento e Descartes. Dibattiti cartesiani, Firenze, Le Monnier Università / Filosofia, Centro Interdipartimentale di Studi su Descartes e il Seicento, Università degli Studi di Lecce, Saggi, Nuova Serie, 2004, 308 p. (Abrégé Il Seicento e Descartes) Voir aux nos 3.1.7, 12, 35, 37, 50, 85, 105, 129, 130 & 3.2.25, 26, 31, 34, 35, 57, 60, 78, 79 et 82. |
| 3.1.2. | KENNINGTON (Richard H.), On Modern Origins. Essays in Early Modern Philosophy, edited by Pamela KRAUS & Frank HUNT, Lanham, Lexington Books, 2004, 304 p. (Abrégé On Modern Origins.) Voir aux nos 3.1.66, 67, 68, 69, 70, 71, 72 & 3.2.36, 37, 38, 39, 40, 41 et 42. |
| 3.1.3. | JAQUET (Chantal) & PAVLOVITS (Tamás), éd., Les Significations du “corps” dans la philosophie classique, Préface de Pierre-François MOREAU, Paris, L’Harmattan, 2004, 192 p. (Abrégé Les Significations du “corps”) Voir aux nos 3.1.21, 34, 62 et 63. |
| 3.1.4. | MARCOLUNGO (Ferdinando Luigi), éd., Cartesio e il destino della metafisica, Padova, Il Poligrafo, Percorsi 5, 2003, 199 p. (Abrégé Cartesio e il destino della metafisica) Voir aux nos 3.1.16, 40, 47, 81, 83, 90, 94, 3.2.58, 87, 88 & 3.3.17. |
| 3.1.5. | SCHUMACHER (Ralph), Perception and Reality from Descartes to the present, Paderborn, Mentis, 2003, 354 p. (Abrégé Perception and Reality). Voir au nos 3.1.11, 48, 65, 98 & 3.2.9, 15, 43, 77, 80 et 91. |
| 3.1.6. | SPALLANZANI (Mariafranca), éd., Letture cartesiane, Bologna, CLUEB, Quaderni di Dianoia 2, 2003, 184 p. (Abrégé Letture cartesiane) Voir aux nos 3.1.17, 26, 46, 79, 110, 122, 128, 3.2.12 & 3.3.4. |
| 3.1.7. | AGOSTINI (Igor), « “Nihili nullae proprietates esse possunt” (AT V 223). Impossibilita del vuoto, assioma del nulla verità eterne in Descartes », Il Seicento e Descartes, p. 3-24. |
| 3.1.8. | ALEXANDRESCU (Vlad), « La question de l’union de l’âme et du corps en général », Esprits modernes, p. 95-116. Voir au no 3.2.1. |
| 3.1.9. | ALEXANDRESCU (Vlad), « Y a-t-il un principe d’individuation des corps physiques chez Descartes ? », Arches, 2003, 5, p. 67-80. [Disponible en ligne à l’adresse |
| 3.1.10. | ARCE CARRASCOSO (José Luis), « Subjetividad humana y “error” en la filosofía cartesiana », Convivium. Revista de Filosofia, 17, 2004, p. 53-80. |
| 3.1.11. | ATHERTON (Margaret), « Green is like Bread — The Nature of Descartes’s Account of Color Perception », Perception and Reality. Voir au no 3.1.5. |
| 3.1.12. | AUCANTE (Vincent), « La vision chez Descartes et Plempius », Il Seicento e Descartes, p. 233-254. Voir au no 3.1.1. et 3.1.X. |
| 3.1.12. | BABIJCZUK (Wojciech), Kartezjusz — królewski nauczyciel [Descartes : l’enseignant royal], Wrocław, 2004, 118 p. |
| 3.1.14. | BAKER (Gordon) & MORRIS (Katherine J.), « The Meditations and the logic of testimony », British Journal for the History of Philosophy, 12, 2004, 1, p. 23-41. |
| 3.1.15. | BERMAN (Sophie), « Human free will in Anselm and Descartes », The Saint Anselm Journal, 2, 2004, 1, p. 1-9. [Disponible en ligne à l’adresse |
| 3.1.16. | BERTI (Enrico), « Descartes : il metodo e il cogito », Cartesio e il destino della metafisica, p. 11-30. Voir au no 3.1.4. |
| 3.1.17. | BEYSSADE (Jean-Marie), « Sul “circolo” di Descartes », Letture cartesiane, p. 135-154. Voir au no 3.1.6. |
| 3.1.18. | BIARD (Joël), « God as First Principle and Metaphysics as a science », in Russell L. FRIEDMANN and Lauge Olaf NIELSEN, éd., The Medieval Heritage in Early Modern Metaphysics ans Modal Theory, 1400-1700, Dordrecht — Boston — London, Kluwer Academic Publishers, The New Synthese Historical Library 53, 2003, p. 75-97. (Oubli du BC XXXIV.) |
| 3.1.19. | BIRNBAUM (Antonia) & NANCY (Jean-Luc), Descartes, Strasbourg, Le Portique, 2004, 48 p. |
| 3.1.20. | BLOOM (Paul), Descartes’ baby : how the science of child development explains what makes us human, New York, Basic Books, 2004, 304 p. |
| 3.1.21. | BOROS (Gábor), « L’amour du corps chez Descartes », Les Significations du “corps”, p. 55-70. Voir au no 3.1.3. |
| 3.1.22. | BOYER (Alain), « Supprimer le doute. La réécriture spinoziste du cartésianisme », Les Études philosophiques, 2004, 4, p. 485-506. |
| 3.1.23. | BROUGHTON (Janet), « Cartesian skeptics », in Walter SINNOTT-ARMSTRONG, éd., Pyrrhonian Skepticism, Oxford, Oxford University Press, 2004, p. 25-40. |
| 3.1.24. | BRÜCKLER (Franka Miriam), « René Descartes », Osječka matematička škola, 4, 2004, p. 109-112. [Disponible en ligne à l’adresse |
| 3.1.25. | CALABI (Clothilde), « Belletto e colori della retorica, candore della filosofia. Osservazioni sul cogito cartesiano », Rivista di Estetica, 34-35, 1994-1995, 46, p. 26-44. (Ajout au BC XXVI.) |
| 3.1.26. | CAVAILLÉ (Jean-Pierre), « “Mundus est fabula”, Contesto culturale e uso filosofico della favola in Descartes », Letture cartesiane, p. 71-82. Voir au no 3.1.6. |
| 3.1.27. | COSGROVE (Joseph K.), « Cartesian certainty and the infinite of the will », History of Philosophy Quarterly, 21, 2004, 4, p. 377-396. |
| 3.1.28. | CUBBAGE (Norman Brian), « Nothingness and the quarrel between faith and reason », American Catholic Philosophical Quarterly, 78, 2004, 1, p. 1-24. |
| 3.1.29. | CURLEY (Edwin M.), « The immortality of the soul in Descartes and Spinoza », Proceedings of the American Catholic Philosophical Association, 75, 2001, p. 27-41. (Oubli du BC XXXII.) |
| 3.1.30. | DAMASIO (Antonio R.), O erro de Descartes. Emoção, razão e cérebro humano, tradução de Dora VICENTE e Georgina SEGURADO, Lisboa, Europa-América, Forum de ciência 29, 1995, 310 p. (Ajout au BC XXVI, comptes rendus par Maria Luísa Ribeiro FERREIRA, « “Erro de Descartes” ou erro de um título ? », Philosophica, Lisboa, 1996, 7, p. 163-170 ; et Pedro M. S. ALVES, « Que verdade no erro de Descartes ? », ibid., p. 171-178 – ajouts au BC XXVII) ; De vergissing van Descartes. Gevoel, verstand en het menselijk brein, 1998, 320 p. (Ajout au BC XXIX) [Éd. originale, 1995, voir BC XXVI, 3.3.5., autres trad. BC XXXIV, 3.1.33.] |
| 3.1.31. | DAVIDSON (Jack D.), « Omnipotence. The real power behind Descartes’ proofs for God’s existence », The Modern Schoolman, 81, 2003-2004, 4, p. 275-294. |
| 3.1.32. | DAYTON (Eric), « Could it be worth thinking about Descartes on wheter animals have beliefs ? », History of Philosophy Quarterly, 21, 2004, 1, p. 63-80. |
| 3.1.33. | DE ROSA (Raffaela), « Descartes on sensory misrepresentation. The case of materially false ideas », History of Philosophy Quarterly, 21, 2004, 3, 261-280. |
| 3.1.34. | DÉKÁNY (András), « Le rôle du corps chez Descartes dans le mécanisme des passions », Le Portique, 9, 2002 [Disponible en ligne à |
| 3.1.35. | DEVILLAIRS (Laurence), « “Ce que ces mots de saint Augustin expriment fort bien”. L’augustinisme de la thèse cartésienne de la création », Il Seicento e Descartes, p. 25-42. Voir au no 3.1.1. et 3.1.X. |
| 3.1.36. | DEVILLAIRS (Laurence), « L’augustinisme des preuves cartésiennes de l’existence de Dieu », Archives de philosophie, 67, 2004, 1, p. 23-51. |
| 3.1.37. | DI BELLA (Stefano), « Idea, imago, archetypus : un problème cartésien ? Réponse à Francesco Marrone », Il Seicento e Descartes, p. 162-167. Voir au no 3.1.1. et 3.1.X. |
| 3.1.38. | DOBRE (Minea L. G.), « Discourse on Descartes’ method », Esprits modernes, p. 117-130. Voir au no 3.2.1. |
| 3.1.39. | DRIEUX (Philippe), « Espace et perception chez Descartes. Dioptrique et traité de L’Homme », in J. DOKIC, Philippe DRIEUX & René LEFEBVRE, Symboliques et dynamiques de l’espace, Caen, Publications de l’Université de Caen, 2004, p. 99-110. |
| 3.1.40. | FAGGIOTTO (Pietro), « Nota sul passagio cartesiano dal cogito alla res cogitans », Cartesio e il destino della metafisica, p. 87-92. Voir au no 3.1.4. |
| 3.1.41. | FLAGE (Daniel E.) & BONNEN (Clarence A.), « Innate ideas and cartesian dispositions », International Studies in Philosophy, 24, 1992, 1, p. 65-80. (Ajout au BC XXIII.) |
| 3.1.42. | FORLIN (Enéias), « A concepção cartesiana de linguagem », Cadernos de história e filosofia da ciência, 14, 2004, 3:1, p. 49-58. |
| 3.1.43. | FOUTS (Avery), « Descartes’s first Meditation. A phenomenological analysis », International Philosophical Quarterly, 44, 2004, 2, p. 223-238. |
| 3.1.44. | GOKALP (Nurten), « Descartes ve Spinoza Düþüncesinde Gerçek Ýyi Kavramý » [Le concept de souverain bien dans la pensée de Descartes et de Spinoza] (en turc), Felsefe Dünyasý, 40, 2004, 2, p. 18-40. |
| 3.1.45. | GORHAM (Geoffrey), « Cartesian causation. Continuous, instantaneous, overdetermined », Journal of the History of Philosophy, 42, 2004, 4, p. 389-423. |
| 3.1.46. | GORI (Giambattista), « Montaigne, Descartes e le vicissitudini dell’eraclitismo », Letture cartesiane, p. 17-45. Voir au no 3.1.6. |
| 3.1.47. | GRIMALDI (Nicolas), « Descartes e l’esperienza della libertà », Cartesio e il destino della metafisica, p. 31-51. Voir au no 3.1.4. |
| 3.1.48. | HATFIELD (Gary), « Sense-Data and the Mind-Body Problem », Perception and Reality, Voir au no 3.1.5. |
| 3.1.49. | HAMOU (Philippe), « Images anglaises de Descartes au XVIIe siècle. Boyle et Hooke sur les causes finales », Archives de philosophie (BC XXXII), 67, 2004, 1, p. 150-162. |
| 3.1.50. | <HATTAB (Helen), « Le fondement de la causalité efficiente dans les traditions aristotéliciennes et mécanistes », Il Seicento e Descartes, p. 98-114. Voir au no 3.1.1. et 3.1.X. |
| 3.1.51. | HELLER (Edmund), « Descartes’ Selbstverhältnisse », Philosophisches Jahrbuch, 111, 2004, 2, p. 365-383. |
| 3.1.52. | HERMAN (Wojciech), « Idea nieskończoności w filozofii Kartezjusza » [L’idée de l’infini dans la philosophie de Descartes] (en polonais), Edukacja Filozoficzna, 36, 2003, p. 13-36. (Oubli du BC XXXIV.) |
| 3.1.53. | HERRMANN (Friedrich-Wilhelm von), « Sinnestäuschung und Traum als rationes dubitandi in der ersten Meditation Descartes. Eine phänomenologische Auslegung », in Michael ESFELD & Jean-Marc TÉTAZ, éd., Généalogie de la pensée moderne. Volume d’hommage à Ingebord Schüssler, Frankfurt, Ontos-Verlag, 2004, p. 117-136. |
| 3.1.54. | HETHERINGTON (Stephen), « Shattering a cartesian sceptical dream », Principia, 8, 2004, 1, p. 103-117. [Disponible en ligne à l’adresse |
| 3.1.55. | HONKAVAARA (Christine), « The inconsistency of Descartes’ dualism », Dialogue, 46, 2004, 2-3, p. 105-114. |
| 3.1.56. | HU (Yeping), « Augustine and Descartes on the divine light : a comparison to Plato », Prajñā Vihāra —Journal of Philosophy and Religion (Bangkok), 5, 2004, 2, p. 1-21. |
| 3.1.57. | JALOBEANU (Dana), « Le modèle mathématique d’individuation dans la philosophie naturelle cartésienne », Arches, 2003, 5, p. 81-110. [Disponible en ligne à l’adresse |
| 3.1.58. | JALOBEANU (Dana), « The two cosmologies of René Descartes », Esprits modernes, p. 75-94. Voir au no 3.2.1. |
| 3.1.59. | JAŻYŃSKI (Marcin), « Algebra myśli Leibniza i błąd Kartezjusza » [L’algèbre de la pensée de Leibniz et l’erreur de Descartes] (en polonais), Przegląd Filozoficzno-Literacki, 2, 2004, p. 35-53. |
| 3.1.60. | JEANGÈNE VILMER (Jean-Baptiste), « Cogito, ergo sum. Induction et déduction », Archives de philosophie, 67, 2004, 1, p. 51-63. |
| 3.1.61. | JONES (Janine), « Cartesian conceivings », Metaphysica, 5, 2004, 1, p. 135-150. |
| 3.1.62. | KAMBOUCHNER (Denis), « Descartes : que peut le corps humain sans l’âme ? », Les Significations du “corps”, p. 13-25. Voir au no 3.1.3. |
| 3.1.63. | KAPOSI (Dorottya), « La perception claire et distincte dans la preuve de l’existence des corps chez Descartes », Les Significations du “corps”, p. 27-53. Voir au no 3.1.3. |
| 3.1.64. | KAROFSKY (Amy D.), « Suárez’s influence on Descartes’s theory of eternal truths », Medieval Philosophy and Theology, 10, 2001, 2, p. 241-262. (Oubli du BC XXXII.) |
| 3.1.65. | KEMMERLING (Andreas), « “As it were Pictures” — On the Two-Faced Nature of Cartesian Ideas », Perception and Reality. Voir au no 3.1.5. |
| 3.1.66. | KENNINGTON (Richard H.), « Cartesian Rationalism and Eternal Truths », On Modern Origins, chap. IX, p. 153-160. Voir au no 3.1.2. |
| 3.1.67. | KENNINGTON (Richard H.), « Descartes and Mastery of Nature », On Modern Origins, chap. VII, p. 123-144. Voir au no 3.1.2. Voir Bibliographie cartésienne 1960-1996, no 2090. |
| 3.1.68. | KENNINGTON (Richard H.), « Descartes’s Discourse on Method », On Modern Origins, chap. VI, p. 105-122. Voir au no 3.1.2. |
| 3.1.69. | KENNINGTON (Richard H.), « Descartes’s Olympica », On Modern Origins, chap. V, p. 79-104. Voir au no 3.1.2. Voir Bibliographie cartésienne 1960-1996, no 2086. |
| 3.1.70. | KENNINGTON (Richard H.), « René Descartes », On Modern Origins, chap. XI, p. 187-204. Voir au no 3.1.2. |
| 3.1.71. | KENNINGTON (Richard H.), « The Finitude of Descartes’s Evil Genius », On Modern Origins, chap. VIII, p. 145-151. Voir au no 3.1.2. Voir Bibliographie cartésienne 1960-1996, no 2088 et recension dans le BC II. |
| 3.1.72. | KENNINGTON (Richard H.), « The ‘Teaching of Nature’ in Descartes’s Soul Doctrine », On Modern Origins, chap. X, p. 161-186. Voir au no 3.1.2. Voir Bibliographie cartésienne 1960-1996, no 2089. |
| 3.1.73. | KOBAYASHI (Michio), A filosofia natural de Descartes, tradução do francês por Maria João Batalha REIS, Lisboa, Instituto Piaget, 1995, 185 p. [Éd. originale 1993, voir la Bibliographie cartésienne 1960-1996, no 2117.] |
| 3.1.74. | KOBAYASHI (Michio), « La philosophie de Descartes et son intuitionnisme » (référence à compléter). |
| 3.1.75. | KONRAD (Michael), « La riposta cartesiana al probabilismo : le regole della morale provvisoria », Aquinas, 47, 2004, 2, p. 303-314. |
| 3.1.76. | LASKOWSKA-STASIUK (Joanna), « Kartezjańska etyka codzienności » [L’éthique cartésienne du quotidien] (en polonais), Nauki Humanistyczne, 9, 2004, p. 28-42. |
| 3.1.77. | LEE (Kyoo-E.), « Poetics of philosophical somnambulism : a case of Descartes the Olympian dreamer », in Albert A ANDERSON, Steven V. HICKS & Lech WITKOWSKI, éd., Mythos and Logos. How to Regain the Love of Wisdom, Amsterdam — New York, Rodopi, 2004, p. 97-114. |
| 3.1.78. | LEON (Virgilio C.), « Razón natural y razón cultivada : sobre la unidad dialéctico-expositiva del Discurso del metodo de Descartes (Prefiguraciones de la conciencia fenomenológica hegeliana) », Dialogos, 39, 2004, 83, p. 37-59. |
| 3.1.79. | LOJACONO (Ettore), « Il cielo di Aristotele e il mondo di Descartes. Su un monologo di un peripatetico illuminato di fronte al “Monde” cartesiano », Letture cartesiane, p. 83-107. Voir au no 3.1.6. |
| 3.1.80. | LOJACONO (Ettore), « Socrate e l’honnête homme nella cultura dell’autunno del Rinascimento francese e René Descartes », Socrate in Occidente, p. 103-146. Voir au no 3.2.4. |
| 3.1.81. | LOMBARDO (Mario G.), « Il desiderio controfattuale del meglio. Agostino, Descartes e la Modernità », Cartesio e il destino della metafisica, p. 93-120. Voir au no 3.1.4. |
| 3.1.82. | MACBETH (Danielle), « Viète, Descartes and the emergence of modern mathematics », Graduate Faculty Philosophy Journal, 25, 2004, 2, p. 87-117. |
| 3.1.83. | MARCOLUNGO (Ferdinando Luigi), « L’onnipotenza di Dio nell’itinerario metafisico di Cartesio », Cartesio e il destino della metafisica, p. 75-86. Voir au no 3.1.4. |
| 3.1.84. | MARGEL (Serge), Corps et âme : Descartes. Du pouvoir des représentations aux fictions du Dieu trompeur, Paris, Galilée, 2004, 232 p. |
| 3.1.85. | MARRONE (Francesco), « Idée et image chez Descartes. Les premières interprétations et la doctrine cartésienne des Meditationes », Il Seicento e Descartes, p. 142-161. Voir au no 3.1.1. et 3.1.X. |
| 3.1.86. | MAYZAUD (Yves), Le Sujet géométrique ou Pour une solution au problème de l’union de l’âme et du corps dans la philosophie de R. Descartes, Paris — Budapest — Torino, L’Harmattan, Ouverture philosophique, 2004, 190 p. |
| 3.1.87. | MAZLIAK (Paul), Descartes, de la science universelle à la biologie, Paris, Vuibert, 2004, VII-213 p. |
| 3.1.88. | MESCHINI (Franco), Appendice « Descartes e gli Antichi », Socrate in Occidente, p. 283-323. Voir au no 3.2.4. |
| 3.1.89. | MOREAU (Denis), Je pense donc je suis. Descartes, Paris, Pleins feux, Variations, 2004, 46 p. |
| 3.1.90. | MORETTO (Antonio), « Fisica e metafisica. La fondazione della meccanica secondo Descartes », Cartesio e il destino della metafisica, p. 147-169. Voir au no 3.1.4. |
| 3.1.91. | MORILLO-VELARDE TABERNÉ (Diego), René Descartes, Madrid, Editorial Edaf, Biblioteca Edaf, 2001, 156 p. (Oubli du BC XXXII). |
| 3.1.92. | MOYAL (Georges J. D.), « La démonstration de la primauté métaphysique du cogito », Dialogue, 43, 2004, 1, p. 67-81. |
| 3.1.93. | MUCHOWICZ (Andrzej), « Myślenie a wątpienie — w poszukiwaniu pewności » [Penser et douter : à la recherche de la certitude] (en polonais), Edukacja Filozoficzna, 38, 2004, p. 335-336. |
| 3.1.94. | NICOLOSI (Salvatore), « Metafisica e antropologia in Cartesio. L’unità sostanziale del composto umano », Cartesio e il destino della metafisica, p. 53-74. Voir au no 3.1.4. |
| 3.1.95. | PALA (Alberto), « Il cogito tra continuità e successione », Rivista di Storia della Filosofia, 59, 2004, 2, p. 681-706. |
| 3.1.96. | PASNAU (Robert), « Form, substance and mechanism », Philosophical Review, 113, 2004, 1, p. 31-88. |
| 3.1.97. | PÄTZOLD (Detlev H. K.), « Imagination in Descartes’ Meditations », in Lodi NAUTA & Detlev H. K. PÄTZOLD, éd., Imagination in the later Middle Ages and early modern times, Leuven — Paris — Dudley, Peeters, 2004, p. 153-173. |
| 3.1.98. | PERLER (Dominik), « Inside and Outside the Mind — Cartesian Representations Reconsidered », Perception and Reality, p. 69-87. Voir au no 3.1.5. |
| 3.1.99. | PERLER (Dominik), « La théorie cartésienne du jugement. Remarques sur la quatrième Méditation », Les Études philosophiques, 2004, 4 p. 461-484. |
| 3.1.100. | ROCHA (Ethel Menezes), « Animais, homens e sensações segundo Descartes », Kriterion, 45, 2004, p. 350-364. |
| 3.1.101. | ROSSI (Paolo), « La sesta parte del Discorso sul metodo di Descartes », Rivista di Storia della Filosofia, 59, 2004, 2, p. 389-408. |
| 3.1.102. | ROUX (Sophie), « Cartesian mechanics », in Carla Rita PALMERINO & J. M. M. H. THIJSSEN, éd., The Reception of the Galilean Science of Motion in Seventeenth-Century Europe, Kluwer, Boston Studies in the Philosophy Science 239, 2004, p. 25-66. |
| 3.1.103. | РОЗИН (В. М.), « Декарт - эзотерик и реформатор мышления » [Descartes : penseur ésotérique et reformateur de la pensée] (en russe), Философские науки, 6, 2002, p. 113-124. (Oubli du BC XXXIII.) |
| 3.1.104. | RUTHERFORD (Donald), « On the happy life : Descartes vis-à-vis Seneca », in Steven K. STRANGE & Jack ZUPKO, éd., Stoïcism : Traditions and Transformations, Cambridge, Cambridge University Press, 2004, p. 177-197. |
| 3.1.105. | SCHMITTER (Amy M.), « On the eternal truths. A commentary on papers by G. Walski, I. Agostini and L. Devillairs », Il Seicento e Descartes, p. 61-67. Voir au no 3.1.1. et 3.1.X. |
| 3.1.106. | SCIACCHITANO (Antonello), « Il genio della verità », Aut Aut, 2003, 313-314, p. 151-170. (Oubli du BC XXXIV.) |
| 3.1.107. | SĘDZIAK-PAŹDZIORA (Krystyna), « Kartezjańskie reguły kierowania umysłem » [Les règles cartésiennes pour la direction de l’esprit], Prace Naukowe Wyższej Szkoły Pedagogicznej w Częstochowie. Filozofia, 4, 2003, p. 27-32. (Oubli du BC XXXIV.) |
| 3.1.108. | SENZ (Wolfgang), « Zur Intentionalität von “Ich bin” in absoluter Position », Wiener Jahrbuch für Philosophie, 36, 2004, p. 179-196. |
| 3.1.109. | SERRAPICA (Salvatore), « La “Recherche de la vérité” di Descartes », Giornale critico della filosofia italiana, 24, 2004, 1, p. 129-132. |
| 3.1.110. | SHEA (William R.), « La pensée scientifique de Descartes », Letture cartesiane, p. 47-69. Voir au no 3.1.6. |
| 3.1.111. | SHEA (William R.), « The “rational” Descartes and the “empirical” Galileo », in Carla Rita PALMERINO & J. M. M. H. THIJSSEN, éd., The Reception of the Galilean Science of Motion in Seventeenth-Century Europe, Kluwer, Boston Studies in the Philosophy Science 239, 2004, p. 67-82. |
| 3.1.112. | SIMON (Samuel), SERRA (Almir) & BIÃO-ACEITO (Ruslane), « Há uma teoria física em Descartes ? O estudo do arco-íris », Philósophos (Goiânia), 9, 2004, 2, p. 271-292. |
| 3.1.113. | SKIRRY (Justin), « A hylomorphic interpretation of Descartes’s theory of mind-body union », Proceedings of the American Catholic Philosophical Association, 75, 2001, p. 267-283. (Oubli du BC XXXII.) |
| 3.1.114. | SKIRRY (Justin), « Descartes’s conceptual distinction and its ontological import », Journal of the History of Philosophy, 42, 2004, 2, p. 121-144. |
| 3.1.115. | SKIRRY (Justin), « Does Descartes’s real distinction argument prove too much ? », Americal Catholic Philosophical Quarterly, 78, 2004, 3, p. 399-423. |
| 3.1.116. | ŚLIWIŃSKI (Tomasz), « Podstawy fizyki Kartezjusza » [Les fondements de la physique cartésienne] (en polonais), Folia Philosophica, Acta Universitatis Lodziensis, 16, 2004, p. 43-69. |
| 3.1.117. | ŚLIWIŃSKI (Tomasz), « Religijność Kartezjusza, czyli o ostatecznym Testamencie Boga » [La religiosité de Descartes, autrement dit, sur le Testament ultime de Dieu] (en polonais), Nowa Krytyka, 17, 2004, p. 93-109. |
| 3.1.118. | SMITH (Steven B.), « An exemplary life. The case of René Descartes », Revue de métaphysique et de morale, 57, 2003-2004, 3, p. 571-597. |
| 3.1.119. | SMOLÍK (Josef), « Teologie a věda » [La théologie et la science] (en tchèque), Křesťanská revue, 71, 2004, p. 265-270. |
| 3.1.120. | SOUAL (Philippe), « L’héroïsme de la liberté chez Descartes », Revue philosophique de la France et de l’Étranger, 129, 2004, 4, p. 403-422. |
| 3.1.121. | SOWAAL (Alice), « Cartesian bodies », Canadian Journal of Philosophy, 34, 2004, 2, p. 217-240. |
| 3.1.122. | SPALLANZANI (Mariafranca), « Presentazione », Letture cartesiane, p. 7-16. Voir au no 3.1.6. |
| 3.1.123. | STARZYŃSKI (Wojciech), « O teologii boskich atrybutów w Medytacjach René Descartesa » [De la théologie des attributs divins aux Meditationes de Descartes] (en polonais), Kwartalnik Filozoficzny, 32, 2004, p. 131-151. |
| 3.1.124. | STEINER (Gary), Descartes as a moral thinker : christianity, technology, nihilism, Amherst — New York, Humanity Books, 2004, 352 p. |
| 3.1.125. | TERESTCHENKO (Michel), « Le pur souffrir de l’âme : rationalité et affectivité chez Descartes », Les Études philosophiques, 2004, 4, p. 441-460. |
| 3.1.126. | TWEYMAN (Stanley), « The idea of God and Descartes’ proofs of God’s existence in the third Meditation », Dialogos, 39, 2004, 84, p. 71-76. |
| 3.1.127. | VALLOTA (Alfredo D.), « La res cogitans cartesiana », Apuntes filosóficos, 2004, 24-25, p. 35-57. |
| 3.1.128. | VERBEEK (Theo), « Méthode : discussion ou itinéraire ? », Letture cartesiane, p. 109-133. Voir au no 3.1.6. |
| 3.1.129. | VERGARI (Giovanna Paola), « Sur la causalité de la cause efficiente. Réponse à Helen Hattab », Il Seicento e Descartes, p. 115-121. Voir au no 3.1.1. et 3.1.X. |
| 3.1.130. | WALSKI (Gregory M.), « The opponent and the motivation behind Descartes’s eternal truths doctrine », Il Seicento e Descartes, p. 43-60. Voir au no 3.1.1. et 3.1.X. |
| 3.1.131. | WILLISTON (Byron), « Is Descartes the archinternalist ? », History of Philosophy Quarterly, 21, 2004, 4, p. 357-375. |
| 3.1.132. | ZAUDERER (Nou Naaman), « The loneliness of the Cartesian thinker », History of Philosophy Quarterly, 21, 2004, p. 43-62. |
| 3.2. CARTESIENS | |
| 3.2.1. | ALEXANDRESCU (Vlad) & JALOBEANU (Dana), éd., ensemble dans Esprits modernes. Études sur les modèles de pensée alternatifs aux XVIe-XVIIIe siècles, Actes de l’École d’été internationale de Macea, 28 août-13 septembre 2002, Bucarest — Arad, Editura Universităţii din Bucureşti — Vasile Goldiş University Press, Fondements de la pensée moderne 1, 2003, 240 p. (Abrégé Esprits modernes.) [Disponible en ligne à l’adresse |
| 3.2.2. | Arches. Revue internationale des sciences humaines éditée par l’Association roumaine des chercheurs francophones en sciences humaines, 2003, 5 (Modèles concurrents de l’individu dans la pensée moderne). (Abrégé Arches.) [Disponible en ligne à l’adresse |
| 3.2.2 bis. | CARRAUD (Vincent) & MARION (Jean-Luc), éd., Montaigne : scepticisme, métaphysique, théologie, Paris, Presses universitaires de France, Épiméthée, 2004, 274 p. [Le détail de ce collectif et sa recension paraîtront dans le prochain BC] |
| 3.2.3. | LENNON (Thomas), éd., Cartesian views : papers presented to Richard A. Watson, Leiden – Boston, Brill, Brill’s studies in intellectual history 116, 2003, IX-240 p. (Abrégé Cartesian views) Voir aux nos 1.2.1, 3.2.7, 30, 56, 59, 63, 75, & 3.3.5, 6, 10, 12, 18, 19 et 21. |
| 3.2.4. | LOJACONO (Ettore), éd., Socrate in Occidente, Firenze, Le Monnier Università / Filosofia, Centro Interdipartimentale di Studi su Descartes e il Seicento, Università degli Studi di Lecce, Saggi, Nuova Serie, 2004, 352 p. (Abrégé Socrate in Occidente.) Voir au nos 3.1.80, 88 & 3.2.10, 18 et 20. |
| 3.2.5. | ARIEW (Roger), « La vitalité de la science d’Aristote au dix-septième siècle : l’explication des observations astronomiques de Galilée », Esprits modernes, p. 27-52. Voir au no 3.2.1. |
| 3.2.6. | ARMOGATHE (Jean-Robert), « Pour un autre XVIIe siècle », Esprits modernes, p. 9-25. Voir au no 3.2.1. |
| 3.2.7. | ARMOUR (Leslie), « Simon Foucher, Knowledge, and Idealism : Philo of Larissa, Antiochus, and the Enigmas of a French “Skeptic” », Cartesian views, p. 97-116. Voir au no 3.2.3. |
| 3.2.8. | AVRAMESCU (Cătălin), « The theory of social contract and the idea of political science in the eighteenth-century », Esprits modernes, p. 169-182. Voir au no 3.2.1. |
| 3.2.9. | BAUMANN (Peter), « Molyneux’s Questions » , Perception and Reality, Voir au no 3.1.5. |
| 3.2.10. | BELGIOIOSO (Giulia), « I “Filosofi Pezzenti” e gli Honnêtes Hommes. Immagini di Socrate nella cultura italiana del Seicento », Socrate in Occidente, p. 147-172. Voir au no 3.2.4. |
| 3.2.11 | BIRIŞ (Ioan), « Prééminence de la nature ou prééminence de l’histoire ? Galilée et Vico », Esprits modernes, p. 183-192. Voir au no 3.2.1. |
| 3.2.12. | BLOCH (Olivier), « Molière, Descartes et quelques autres », Letture cartesiane, p. 155-161. Voir au no 3.1.6. |
| 3.2.13. | BOER (Theo de), Bůh filosofů a Bůh Pascalův : na pomezí filosofie a theologie [De God van de filosofen en de God van Pascal. Op het grensgebied van filosofie en theologie], traduction du néerlandais en tchèque par Jan A. DUS et Hans P. van der HORST, Benešov, EMAN, Bibliotheca Bohemica Batavica 4, 2003, p. 216. (Oubli du BC XXXIV). |
| 3.2.14. | BOLD (Stephen), « L’usage de la raison : a brief literary survey from Mersenne et Pascal », Romance Quarterly, 50, 2003, 3, p. 163-175. (Oubli du BC XXXIV.) |
| 3.2.15. | BOLTON (Martha Brandt), « Locke on Sensory Representation », Perception and Reality. Voir au no 3.1.5. |
| 3.2.16. | BORDOLI (Roberto), L’illuminismo di Dio : alle origini della mentalità liberale. Religione, teologia, filosofia e storia in Johann Salomo Semler (1725-1791) : contributo per lo studio delle fonti teologiche, cartesiane e spinoziane dell’Aufklärung, Firenze, Olschki 2004, 468 p. |
| 3.2.17. | BOSS (Gilbert), Lectures philosophiques : Abélard, Descartes, Hobbes, Spinoza, Zürich — Québec, Éditions du Grand Midi, 2004, 382 p. |
| 3.2.18. | BURY (Emmanuel), « Aspects de la philologie socratique au XVIIe siècle : l’élaboration d’une figure philosophique », Socrate in Occidente, p. 10-32. Voir au no 3.2.4. |
| 3.2.19. | BUZON (Frédéric de), Malebranche, Les Conversations chrétiennes, Paris, Presses universitaires de France, 2004, 128 p. |
| 3.2.20. | CAVAILLÉ (Jean-Pierre), « Socrate libertin », Socrate in Occidente, p. 33-65. Voir au no 3.2.4. |
| 3.2.21. | CHARLES (Sébastien), « Du “je pense, je suis” au “je pense, seul je suis” : crise du cartésianisme et revers des Lumières », Revue philosophique de Louvain, 102, 2004, 4, p. 565-582. |
| 3.2.22. | CHARRAK (André), « Descartes et Rousseau », in André CHARRAK & Jean SALEM, dir., Rousseau et la philosophie, Paris, Publications de la Sorbonne, 2004, p. 19-30. |
| 3.2.23. | CHLEWICKI (Maciej), « Kartezjanizm życia. Idea kartezjańska w filozofii Jose Ortegi y Gasseta » [Le cartésianisme de la vie. L’idée cartésienne dans la philosophie de José Ortega y Gasset ] (en polonais), in Stefan SARNOWSKI, O inspiracjach kartezjańskich w filozofii i inne rozprawy [Sur les inspirations cartésiennes en philosophie et d’autres dissertations], Bydgoszcz, Akademia Bydgoska, 2003, p. 37-66. Voir BC XXXIV, 3.1.108. |
| 3.2.24. | CORNEANU (Sorana), « Prospero’s time », Esprits modernes, p. 193-211. Voir au no 3.2.1. |
| 3.2.25. | DEL PRETE (Antonella), « Syllogisme, hypothèse et démonstration dans la polémique Schoock-Descartes. Réponse à Massimiliano Savini », Il Seicento e Descartes, p. 198-202. Voir au no 3.1.1. et 3.2.X. |
| 3.2.26. | DEVAUX (Michaël), « Leibniz face à la philosophie première de Descartes. De l’antichambre de la philosophie véritable (1679) à la métaphysique réelle (1694) », Il Seicento e Descartes, p. 71-92. Voir au no 3.1.1. et 3.2.X. |
| 3.2.27. | FLORKA (Roger), « Problems with the Garber-Dear theory of the disappearance of Descartes’s method », Philosophical Studies, 117, 2004, 1-2, p. 131-141. |
| 3.2.28. | FOISNEAU (Luc), « Identité personnelle et mortalité humaine : Hobbes, Locke, Leibniz », Archives de philosophie, 67, 2004, 1, p. 65-83. |
| 3.2.29. | GAIU (Claudiu), « Méthode et histoire. La constitution de la conscience de soi par rapport à l’histoire de Jean Bodin à René Descartes », Arches, 2003, 5, p. 43-66. [Disponible en ligne à l’adresse |
| 3.2.30. | GARBER (Daniel), « Freedom to Philosophize : Some Philosophical Questions about Science, Theology, and State in the Seventeenth Century », Cartesian views, p. 205-224 ; également publié dans Esprits modernes, p. 53-74. Voir au nos 3.2.1. (et 3.2.3.) |
| 3.2.31. | GASPARRI (Giuliano), « Pierre Cally (1630-1709) comme source du Lexicon rationale (1692) d’Étienne Chauvin », Il Seicento e Descartes, p. 255-268. Voir au no 3.1.1. |
| 3.2.32. | GLEDIĆ (Vojislav), Osnivači klasične nauke [Les fondateurs de la science moderne (Galilée, Kepler, Descartes, Huyghens)], Podgorica, Oktoih, 2003, 158 p. (Oubli du BC XXXIV.) |
| 3.2.33. | GUICCIARDINI (Niccolò), « Geometry and mechanics in the Preface to Newton’s Principia : a criticism of Descartes Géométrie », Graduate Faculty Philosophy Journal, 25, 2004, 2, p. 119-159. |
| 3.2.34. | JANOWSKI (Zbigniew), « Jansenists, cartesians and anti-cartesians. A reply to Tad Schmaltz », Il Seicento e Descartes, p. 222-229. Voir au no 3.1.1. et 3.2.X. |
| 3.2.35. | JESSEPH (Douglas), « Hobbes and Descartes on metaphysics, physics and the possibility of theology », Il Seicento e Descartes, p. 121-137. Voir au no 3.1.1. et 3.2.X. |
| 3.2.36. | KENNINGTON (Richard H.), « Analytic and Synthetic Methods in Spinoza’s Ethics », On Modern Origins, chap. XII, p. 205-228. (Ajout au BC XI.) Voir au no 3.1.2. |
| 3.2.37. | KENNINGTON (Richard H.), « Bacon’s Critique of Ancient Philosophy in New Organon 1 », On Modern Origins, chap. II, p. 17-32. (Ajout au BC XXII.) Voir au no 3.1.2. |
| 3.2.38. | KENNINGTON (Richard H.), « Bacon’s Humanitarian Revision of Machiavelli », On Modern Origins, chap. IV, p. 57-77. Voir au no 3.1.2. |
| 3.2.39. | KENNINGTON (Richard H.), « Bacon’s Ontology », On Modern Origins, chap. III, p. 33-48, et « Appendix : Laws of Nature », p. 49-56. Voir au no 3.1.2. |
| 3.2.40. | KENNINGTON (Richard H.), « Bacon’s reform of nature », On Modern Origins, chap. Ier , p. 1-15. (Ajout au BC XXIX.) Voir au no 3.1.2. |
| 3.2.41. | KENNINGTON (Richard H.), « Nature and Natural Right in Locke », On Modern Origins, chap. XIVI, p. 251-270. Voir au no 3.1.2. |
| 3.2.42. | KENNINGTON (Richard H.), « On the Intention of Leibniz », On Modern Origins, chap. XIII, p. 229-249. Voir au no 3.1.2. |
| 3.2.43. | KIENZLE (Bertram), « Locke’s Qualities », Perception and Reality. Voir au no 3.1.5. |
| 3.2.44. | KNUUTTILA (Simo), « The question of the validity of logic in late medieval thought », in Russell L. FRIEDMAN and Lauge Olaf NIELSEN, éd., The Medieval Heritage in Early Modern Metaphysics and Modal Logic 1400-1800, Dordrecht — Boston — London, Kluwer Academic Publishers, The New Synthese Historical Library 53, 2003, p. 121-42. (Oubli du BC XXXIV.) |
| 3.2.45. | KOCH (Anton Friedrich), Subjekt und Natur. Zur Rolle des “Ich denke” bei Descartes und Kant, Paderborn, Mentis, 2004, 294 p. |
| 3.2.46. | KRETZ (Lisa), « Peter Carruthers and brute experience : Descartes revisited », Essays in philosophy, 5, 2004, 2, p. 1-13. |
| 3.2.47. | КРОТОВ (Артем Александрович), « Антропология Мальбранша » [L’anthropologie de Malebranche ] (en russe), Вестник Московского университета. Философия, 4, 2004, p. 25-34. |
| 3.2.48. | КРОТОВ (Артем Александрович), « Локк и Мальбранш » [Locke et Malebranche] (en russe), Философские науки, 2, 2004, p. 75-84 |
| 3.2.49. | КРОТОВ (Артем Александрович), « Метафизика Мальбранша » [La métaphysique de Malebranche »] (en russe), Вопросы философии, 2, 2003, p.161-170. (Oubli du BC XXXIV.) |
| 3.2.50. | КРОТОВ (Артем Александрович), « Философия религии Мальбранша » [La philosophie de la religion de Malebranche] (en russe), Философские науки, 2, 2003, p. 65-72. (Oubli du BC XXXIV.) |
| 3.2.51. | KÜHN (Rolf), « Subjekt, Alterität und Selbstheit. Zur Ego- und Seinsproblematik bei Descartes, Kant und Heidegger », Wiener Jahrbuch für Philosophie, 35, 2003, p. 97-124. (Oubli du BC XXXIV.) |
| 3.2.52. | KULSTAD (Mark Alan), « What Spinoza, in company with Leibniz and Descartes, can bring to Light about Important Varieties of Substance Monism », in Andreas BÄCHLI, éd., Monism, Frankfurt, Ontos-Verlag, 2004, p. 63-82. |
| 3.2.53. | LABIO (Catherine), Origins and the enlightenment : aesthetic, epistemology from Descartes to Kant, Ithaca, Cornell University Press, 2004, XII-193 p. |
| 3.2.54. | LARKIN (William S.), « Persons, animals and bodies », Southwest Philosophy Review, 20, 2004, 2, p. 95-116. |
| 3.2.55. | LENNON (Thomas M.), « Huet, Descartes and the objection of objections », in Jose R. MAIA NETO & Richard POPKIN, éd., Skepticism in Renaissance and Post-Renaissance Thought : new interpretations, Amherst — New York, Humanity Books, 2004, p. 123-142. |
| 3.2.56. | LENNON (Thomas M.), « Foucher, Huet, and the Downfall of Cartesianism », Cartesian views, p. 117-128. Voir au no 3.2.3. |
| 3.2.57. | LIN (Martin), « Spinoza and Descartes on Judgment », Il Seicento e Descartes, p. 269-291. Voir au no 3.1.1. |
| 3.2.58. | LONGO (Mario), « Metafisica del soggetto : Hegel interprete di Cartesio », Cartesio e il destino della metafisica, p. 171-186. Voir au no 3.1.4. |
| 3.2.59. | MAIA NETO (Jose R.), « Foucher’s Academic Cartesianism », Cartesian views, p. 71-96. Voir au no 3.2.3. |
| 3.2.60. | MANZINI (Frédéric), « Hobbes, Descartes et l’idée de Dieu. Réponse à Douglas Jesseph », Il Seicento e Descartes, p. 138-141. Voir au no 3.1.1. et 3.2.X. |
| 3.2.61. | 3.2.61. MORDARSKI (Ryszard), « Kartezjański racjonalizm wobec Objawienia. Traktat teologiczno-polityczny Barucha Spinozy na tle XVII-wiecznych debat biblijnych » [Le rationalisme cartésien par rapport à la Révélation. Le Traité théologico-politique de Baruch Spinoza sur le fond des débats bibliques du XVIIe siècle] (en polonais), in Stefan SARNOWSKI, éd., O inspiracjach kartezjańskich w filozofii i inne rozprawy [Sur les inspirations cartésiennes en philosophie et d’autres dissertations], Bydgoszcz, Akademia Bydgoska, 2003, p. 13-36. Voir BC XXXIV, 3.1.108. |
| 3.2.62. | MORENO (Jairo), Musical representations, subjects, and objects : the construction of musical thought in Zarlino, Descartes, Rameau, and Weber, Bloomington, Indiana University Press, 2004, VIII-236 p. [La recension paraîtra dans le BC XXXVI.] |
| 3.2.63. | NADLER (Stephen), « Spinoza and the Downfall of Cartesianism », Cartesian views, p. 13-30. Voir au no 3.2.3. |
| 3.2.64. | NEGREANU (Nora), « L’homme dans la vision de Louis de la Forge », Arches, 2003, 5, p. 111-117. [Disponible en ligne à l’adresse |
| 3.2.65. | O’BRIEN (Carol), « Death and immortality : Plato, Aristotle, Aquinas and Descartes on the soul », in Charles TANDY, éd., Death and anti-death, vol. II : Two hundred years after Kant, fifty years after Turing, Palo Alto (California, USA), Ria University Press, 2004 p. 165-206. |
| 3.2.66. | OSLER (Margaret J.), Divine Will and the Mechanical Philosophy. Gassendi and Descartes on Contingency and Necessity in the Created World, Cambridge — New York, Cambridge University Press, 2004, 284 p. [Rééd. de l’ouvrage paru en 1994, voir Bibliographie Cartésienne 1960-1996, no 2988.] |
| 3.2.67. | OTT (Walter R.), « The Cartesian context of Berkeley’s attack on abstraction », Pacific philosophical Quarterly, 85, 2004, 4, p. 407-424. |
| 3.2.68. | PALADE (Brînduşa), « Reconstructing political ontology : social and physical atomism in the 17th century England », Esprits modernes, p. 149-168. Voir au no 3.2.1. |
| 3.2.69. | PASCAL (Ana-Maria), « Montaigne’s pragmatic scepticism, or the ethics of doubt », Esprits modernes, p. 213-234. Voir au no 3.2.1. |
| 3.2.70. | PÄTZOLD (Detlev H. K.), « De januskop van de verbeelding. Imaginatio bij Descartes en Spinoza » [L’ambivalence de l’imagination chez Descartes et Spinoza] (en néerlandais), Algemeen Nederlands tijdschrift voor wijsbegeerte, 96, 2004, 1, p. 2-14. |
| 3.2.71. | PERLER (Dominik), « Was there a “pyrrhonian crisis” in early modern philosophy ? A critical notice of Richard H. Popkin”, Archiv für Geschichte der Philosophie, 86, 2004, 2, p. 209-220. |
| 3.2.72. | PERROTTI (Gabriele), Filosofia felicità memoria : saggio su Platone, Cartesio, Bergson, Napoli, Bibliopolis, Saggi Bibliopolis 82, 2004, 162 p. |
| 3.2.73. | PIEPER (Annemarie), « Descartes, Spinoza, Kant. Zweiter Emanzipationversuch der Philosophie von der Theologie », in Mariano DELGADO & Guido VERGAUWEN, éd., Glaube und Vernunft – Theologie und Philosophie, Fribourg, Academic Press Fribourg, 2003, p. 105-116. (Oubli du BC XXXIV.) |
| 3.2.74. | RILEY (Patrick), Character and conversion in autobiography : Augustine, Montaigne, Descartes, Rousseau and Sartre, Charlottesville, University of Virginia Press, 2004, X-224 p. |
| 3.2.75. | RULER (Han van), « Different Clothing from Like Cloth : Metaphysical and Ethical Diversities in Dutch Cartesianism », Cartesian views, p. 32-52. Voir au no 3.2.3. |
| 3.2.76. | ŠAJKOVIĆ (Radmila), Ogledi o novovekovnoj evropskoj filosofiji [Recherches sur la philosophie moderne européenne (F. Bacon, Descartes, Spinoza, Averroes)], Institut za filozofiju Filozofskog fakulteta : Plato, Beograd, Zuhra, Biblioteka Didaskalos 19, 2004, 328 p. |
| 3.2.77. | SAPORITI (Katia), « Berkeley’s Perceptual Realism », Perception and Reality. Voir au no 3.1.5. |
| 3.2.78. | SAVINI (Massimiliano), « La critique des arguments cartésiens dans l’Admiranda methodus de Martin Schoock », Il Seicento e Descartes, p. 168-197. Voir au no 3.1.1. et 3.2.X. |
| 3.2.79. | SCHMALTZ (Tad M.), « A tale of two condemnations. Two cartesian condemnations in 17th century France », Il Seicento e Descartes, p. 203-221. Voir au no 3.1.1. et 3.2.X. |
| 3.2.80. | SCHUMACHER (Ralph), « The Content of Experience — Descartes and Malebranche on the Perception of Secondary Qualities », Perception and Reality. Voir au no 3.1.5. |
| 3.2.81. | SHAND (John), « Innate ideas and immortality in Descartes and Locke », Locke Studies, 4, 2004, p. 47-87. |
| 3.2.82. | SMITH (Justin E. H.), « “Leibniz face à la philosophie première de Descartes”. Réponse à Michaël Devaux », Il Seicento e Descartes, p. 93-97. Voir au no 3.1.1. et 3.2.X. |
| 3.2.83. | STARZYŃSKI (Wojciech), « Teologia boskich atrybutów w Dysputach metafizycznych Francisco Suareza a problem ontoteologii » [La théologie des attributs divins dans les Disputationes metaphysicae de Francisco Suarez et le problème de l’ontothéologie] (en polonais), Archiwum historii filozofii i myśli społecznej, 48, 2003, p. 47-65. (Oubli du BC XXXIV.) |
| 3.2.84. | STEENBAKKERS (Piet), « Spinoza on the imagination », in NAUTA (Lodi) & PÄTZOLD (Detlev H. K.), éd., Imagination in the later Middle Ages and early modern times, Leuven — Paris — Dudley, Peeters, 2004, p. 175-193. |
| 3.2.85. | STEVENSON (Leslie), « Freedom of judgement in Descartes, Hume, Spinoza and Kant », British Journal for the History of Philosophy, 12, 2004, 2, p. 199-222. |
| 3.2.86. | ТАРАСОВ (Б. Н.), Творческая биография Блеза Паскаля [La biographie intellectuelle de Blaise Pascal] (en russe), Moscou, Studia philologica, 2004, p. 11-235. |
| 3.2.87. | TORTOLONE (Gian Michele), « Il difetto cartesiano. pascal lettore critico di Descartes », Cartesio e il destino della metafisica, p. 121-133. Voir au no 3.1.4. |
| 3.2.88. | VARANI (Giovanna), « Descartes e Leibniz : la metafisica come problema », Cartesio e il destino della metafisica, p. 135-145. Voir au no 3.1.4. |
| 3.2.89. | VERBEEK (Theo), « La Mettrie und die Philosophie : Descartes und Spinoza », in Hartmut HECHT, éd., Julien Offray de La Mettrie : Ansichten und Einsichten, Berlin, Berliner Wissenschaftsverlag, 2004, p. 97-109. |
| 3.2.90. | VIANU (Ştefan), « La critique du substantialisme cartésien dans les Pensées de Pascal », Esprits modernes, p. 131-148. Voir au no 3.2.1. |
| 3.2.91. | WAHL (Russell), « Malebranche — The Senses, Representation, and the Material World », Perception and Reality. Voir au no 3.1.5. |
| 3.2.92. | WELLS (Norman J.), « Eustache de St. Paul and eternal essences », The Modern Schoolman, 79, 2001-2002, 4, p. 277-304. (Oubli du BC XXXIII.) |
| 3.2.93. | WIREDU (Kwasi), « Amo’s critique of Descartes’ philosophy of mind », in Kwasi WIREDU, éd., A companion to african philosophy, Malden — Oxford — Victoria, Blackwell Publishing, 2004, p. 200-206. |
| 3.3. DIVERS | |
| 3.3.1. | BEAUNE (Jean-Claude), « Réflexe et corps-machine chez Merleau-Ponty. Quelques marques de Descartes et de Canguilhem », Les Cahiers de Chiasmi international, 1 (Merleau-Ponty aux frontières de l’invisible, textes réunis par Marie CARIOU, Renaud BARBARAS & Étienne BIMBENET), Vrin, L’Œil de l’esprit, 2003. (Oubli du BC XXXIV.) |
| 3.3.2. | CHLEWICKI (Maciej), « Neokartezjanizm Edmunda Husserla » [Le néocartesianisme de Edmund Husserl] (en polonais), Universitas Gedanensis, 28, 2004, p. 47-62. |
| 3.3.3. | ESFELD (Michael), « L’anti-cartésianisme dans la théorie de la connaissance contemporaine », in Michael ESFELD & Jean-Marc TÉTAZ, éd., Généalogie de la pensée moderne. Volume d’hommage à Ingebord Schüssler, Frankfurt, Ontos-Verlag, 2004, p. 381-393. [Disponible en ligne à |
| 3.3.4. | FERRARI (Jean), « Descartes et la phénoménologie », Letture cartesiane, p. 163-178. Voir au no 3.1.6. |
| 3.3.5. | GABBEY (Alan), « Exercises in Betrayal : Philosophy in Translation », Cartesian views, p. 179-192. Voir au no 3.2.3. |
| 3.3.6. | GASS (William H.), « Red as Colleague », Cartesian views, p. 7-12. Voir au no 3.2.3. |
| 3.3.7. | GLASS (Julie), The fly on the ceiling : a math reader, New York, Random House, 2004, 48 p. [Illustrations de Richard WALZ] |
| 3.3.8. | GUELLEC (Laurence), « Des cartésiens qui s’ignorent : la méthode philosophique des Américains selon Tocqueville », Revue philosophique de la France et de l’Étranger, 194, 2004, 4, p. 443-453. |
| 3.3.9. | GUTOWSKI (Piotr), « Charlesa S. Peirce’a krytyka epistemologii kartezjańskiej : u źródeł filozofii współczesnej » [La critique de l’épistémologie cartésienne par Charles Pierce : aux sources de la philosophie contemporaine] (en polonais), Roczniki Filozoficzne, 52, 2004, p. 171-188. |
| 3.3.10. | HAUSMAN (David) & HAUSMAN (Alan), « Wittgenstein’s Evil Demon », Cartesian views, p. 129-150. Voir au no 3.2.3. |
| 3.3.11. | HEINÄMAA (Sara), « The soul-body union and sexual difference. From Descartes to Merleau-Ponty and Beauvoir » in Lilli ALANEN & Charlotte WITT, éd., Feminist Reflections on the History of Philosophy, Dordrecht, Kluwer Academic Publishers, The New Synthese Historical Library 55, 2004, p. 137-151. |
| 3.3.12. | POPKIN (Richard H.), « Red as Research Assistant », Cartesian views, p. 3-6. Voir au no 3.2.3. |
| 3.3.13. | SARNOWSKI (Stefan), « Kartezjanizm w poglądach Maurice’a Merleau-Ponty’ego » [Le cartésianisme dans la pensée de Maurice Merleau-Ponty] (en polonais), in Stefan SARNOWSKI, O inspiracjach kartezjańskich w filozofii i inne rozprawy [Sur les inspirations cartésiennes en philosophie et d’autres dissertations], Bydgoszcz, Akademia Bydgoska, 2003, p. 67-78. Voir BC XXXIV, 3.1.108. |
| 3.3.14. | SHERBURNE (Donald W.), « Whitehead, Descartes, and terminology », in Janusz A. POLANOWSKI & Donald W. SHERBURNE, éd., Whitehead’s philosophy : points of connection, Albany, State University of New York Press, Suny Series in Constructive Postmodern Thought, 2004, p. 3-15. |
| 3.3.15. | SOBOTKA (Milan), « Fichtovo Vědosloví (1794-1795) ve svých vztazích k filosofii Descartově a Kantově (1) » [La doctrine fichtéenne de la science et ses relations avec la philosophie de Descartes et de Kant (1)] (en tchèque), Studia Comeniana et historica, 27, 1997, 57-58, p. 83-98. (Oubli du BC XXIX) |
| 3.3.16. | STANEX (Vincent), « Le désir et la volonté : Maine de Biran lecteur des cartésiens » Revue philosophique de la France et de l’Étranger, 194, 2004, 4, p. 423-442. |
| 3.3.17. | TOMMASI (Wanda), « La percezione come lettura di segni. Simone Weil interprete di Descartes », Cartesio e il destino della metafisica, p. 187-196. Voir au no 3.1.4. |
| 3.3.18. | VERBEEK (Theo), « A Philosopher’s Life », Cartesian views, p. 53-70. Voir au no 3.2.3. |
| 3.3.19. | WILSON (Fred), « The Aboutness of Thought », Cartesian views, p. 151-164. Voir au no 3.2.3. |
| 3.3.20. | WILSON (Stephen), Book of the mind. Key writings on the mind from Plato and the Budda through Shakespeare, Descartes and Freud, to the latest discoveries of neuroscience, New York — London, Bloomsbury Publications, 2003, 432 p. (Oubli du BC XXXIV). |
| 3.3.21. | WYLIE (Alison), « A Philosopher at Large », Cartesian views, p. 165-178. Voir au no 3.2.3. |
| ISSN 1634-0639 | |
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