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| Cacciari, Massimo |
Augusto del Noce et le problème de l’athéisme |
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| Cahné, Pierre-Alain |
Ordre et désordre dans les Olympica |
1983 |
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| Calvez, Jean-Yves |
Philosophie et religion chez Gaston Fessard |
2000 |
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| Canivez, Patrice |
Education et instruction d’après Eric Weil |
1985 |
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| Caponigri, A. Robert |
Humanité et civilité. L'idée de l'éducation civile chez J.-B. Vico |
1977 |
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| Caramella, Santino |
La logique poétique dans la pensée de G.B. Vico et de ses contemporains |
1977 |
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| Caron, Maxence |
Sur la question du corps dans la pensée de Heidegger. De Sein und Zeit aux Séminaires de Zollikon |
2008 |
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| Carrive, Paulette |
La philosophie de l'histoire de R.G. Collingwood : les contes de fées |
2006 |
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| Carrive, Paulette |
Le « Caton anglais », John Trenchard (1662-1723) |
1986 |
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| Cartier, Albert |
Le philosophe de l'action |
1961 |
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| Casula, Mario |
A.G. Maumgarten entre G.W. Leibniz et Chr. Wolff |
1979 |
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| Caturelli, Alberto |
Le Nouveau Monde dans la philosophie de l'histoire de Vico |
1977 |
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| Cayla, Fabien |
L’intentionalité de dicto, l’intentionalité de re, l’intentionalité de se |
1990 |
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| Cayla, Fabien |
Remarques sur l’intentionnalité du mental |
1989 |
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| Certeau, Michel de |
La clavis lycaei du père Barthélemy des Bosses |
1966 |
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| Cerutti, Patrick |
La volonté et l'objet extérieur |
2010 |
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| Chalier, Catherine |
Le grand dégrisement |
2006 |
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| Chalier, Catherine |
Sur la philosophie d’Emmanuel Levinas |
2000 |
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| Challiol-Gillet, Marie-Christine |
Schelling. La formation de la conscience à travers la mythologie, ou l'origine mythologique de l'histoire |
1995 |
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| Chambre, Henri |
Karl Marx a-t-il échoué en économie ? |
1982 |
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| Champeau, Serge |
Existe-t-il un a priori pathique ? |
1998 |
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| Charmetant, Eric |
Darwin et l'éthique. Une rencontre précoce, un chantier toujours ouvert |
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| Charrak, André |
Dossier Musique et philosophie : Présentation |
2001 |
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| Charrak, André |
Rousseau et la musique : passivité et activité dans l’agrément |
2001 |
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| Chauvier, Stéphane |
Kant et l’égologie |
2001 |
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| Chauviré, Christiane |
La philosophie comme description de l'ordinaire chez Peirce et chez Wittgenstein |
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| Chauviré, Christiane |
Schématisme et analyticité chez C.S. Peirce |
1987 |
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| Chaix-Ruy, Jules |
J.-B. Vico. Notice biographique |
1977 |
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| Chaix-Ruy, Jules |
Vico et l'historicisme |
1977 |
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| Chaix-Ruy, Jules |
Evocation de R. Le Senne |
1976 |
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| Chaix-Ruy, Jules |
A propos de deux livres d'Aureliu Weiss |
1968 |
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| Chaix-Ruy, Jules |
Vico et Descartes |
1968 |
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| Chaix-Ruy, Jules |
Permanence de Pirandello |
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| Chaix-Ruy, Jules |
Quelques livres récents sur A. Rosmini |
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27-3/4/td>
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| Chaix-Ruy, Jules |
Itinéraire spirituel de Théodore Ruyssen |
1962 |
25-3/4 |
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| Chaix-Ruy, Jules |
A propos d'un centenaire oublié: Arthur Schopenhauer (1860-1960) |
1962 |
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| Chaix-Ruy, Jules |
Le Révérend Père Bozzetti |
1960 |
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| Charlton, William |
La certitude cartésienne |
1975 |
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| Chédin, Maxime |
Poser le moi comme inconscient |
2010 |
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| Chevallier, Philippe |
Abraham et le commandement de l'amour chez Kierkegaard |
2004 |
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| Chibaudel, Pierre |
Sur le Fragment des trois ordres de Blaise Pascal |
1990 |
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| Chiereghin, Franco |
Histoire, Etat et Genuss dans la philosophie de l’histoire de Hegel |
2002 |
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| Chrétien, Jean-Louis |
Plotin en mouvement |
2001 |
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| Chrétien, Jean-Louis |
Entre l’obstination et la persévérance |
1981 |
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| Chrétien, Jean-Louis |
Le bien donne ce qu'il n'a pas |
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| Chrétien, Louise & Bernier, Réjane |
Génération et individuation chez Aristote, principalement à partir des textes biologiques |
1989 |
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| Ciliberto, Michele |
Philosophie et autobiographie chez Benedetto
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1993 |
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| Ciomos, Virgil |
Philosophia Perennis. Anton Dumitriu (1905-1992) |
1994 |
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| Citton, Yves |
Jacques le fataliste : une ontologie spinoziste de l'écriture pluraliste |
2008 |
71-1 |
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| Clair, André |
Penser la culpabilité. A propos d’une interrogation kierkegaardienne |
2001 |
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| Clair, André |
Lequier et les documents de la bibliothèque de Renouvier |
1997 |
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| Clair, André |
Merleau-Ponty lecteur et critique de Bergson. Le statut bergsonien de l'intuition |
1996 |
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| Clarke, Desmond M. |
Physique et métaphysique chez Descartes |
1980 |
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| Clavelin, Maurice |
Les deux positivismes du Cercle de Vienne |
1980 |
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| Coelho, Miguel |
Kuhn et le problème de l'objectivité |
2003 |
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| Coll. |
Hommage au Père Marcel Régnier (1900-1998) |
1999 |
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| Colliot-Thélène, Catherine |
Logique et langage. L’idéalisme spéculati |
1999 |
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| Combès, Joseph |
Damascius lecteur du Parménide |
1975 |
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| Cometti, Jean-Pierre |
Le pluralisme pragmatisste et la question du relativisme |
2001 |
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| Corazza, Eros |
Je est un autre |
1995 |
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| Corbin, Michel |
Du libre arbitre selon st Thomas d’Aquin |
1991 |
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| Corbin, Michel |
Le Système et le Chemin. De Hegel à Thomas d'Aquin |
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| Coreth, Emerich |
Le développement de la théologie de Fichte |
1962 |
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| Corsano, Antonio |
Vico et Hume face au problème religieux |
1977 |
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| Corset, Paul |
Martin Buber (1878-1965) – Gustave Landauer (1870-1918). Premiers sentiers dans l’Utopie |
1988 |
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| Costabel, Pierre |
L’initiation mathématique de Descartes |
1983 |
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| Court, Raymond |
Art et non-art. « Perte du métier » et « nihilisme culturel contemporain » ? |
2002 |
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| Courtès, Francis |
Deux lecteurs du jeune Kant : Ploucquet et Mendelssohn |
1983 |
46-2 |
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| Courtine, Jean-François |
Le projet suarézien de la métaphysique |
1979 |
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| Courtois, Stéphane |
Droits individuels ou droit des peuples ? Forces et limites du cosmopolitisme contemporain |
2004 |
67-4 |
629-642 |
| Craemer-Ruegenberg, Ingrid |
Albert le Grand et ses démosntrations de l'immortalité de l'âme intellective |
1980 |
43-4 |
667-673 |
| Crampe-Casnabet, Michèle |
La question d’une double genèse dans la philosophie kantienne |
1984 |
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| Crignon, Philippe |
Représentation et communauté. Sur Thomas Hobbes |
2005 |
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| Croizer, Jacques |
« Nihil est sine ratione sufficiente cur potius sit quam non sit ». Le principe de raison suffisante et son application dans les Elementa Mechanica de Wolff |
2002 |
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| Curley, Edwin |
Le corps et l’esprit : du Court Traité
à l’Ethique |
1988 |
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| Cusset, Yves |
Sommes-nous encore intéressés à l'émancipation ? Pour une lecture critique des principes normatifs de l'Etat de droit démocratique chez Habermas |
2003 |
66-4 |
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