Auteur : Giulia La Rocca
Paolo GIUSPOLI, La logica del pensiero concettuale. Una rilettura della Scienza della logica di Hegel, Padova, Padova University Press, 2020, 208 p.
Ce volume se propose de lire la Science de la logique en prenant pour fil conducteur la thèse selon laquelle elle constitue la réponse de Hegel à l’exigence historique et culturelle d’une refondation du savoir philosophique en tant que savoir autonome. La Science de la logique est donc comprise comme une opération de remédiation conceptuelle (p. 9), ou de reconstruction des processus rationnels en lesquels s’engendrent les déterminations de pensée et leurs relations mutuelles. Selon Hegel, la seule possibilité que possède la philosophie pour justifier son propre savoir, en effet, est de montrer comment se développent ses formes. Par conséquent, le problème d’un savoir « autofondé » ne se résout pas par la découverte d’un commencement absolu ou d’un fondement inébranlable sur la base duquel édifier la science, comme c’est le cas au contraire dans la philosophie moderne antérieure. C’est le problème d’une exposition qui, sur une base uniquement rationnelle, engendre toutes les déterminations logiques. La Science de la logique serait ainsi en premier lieu la présentation de l’activité en laquelle le savoir se comprend lui-même.
Pour soutenir cette interprétation, l’auteur reparcourt tout le texte de la Science de la logique, en caractérisant les niveaux progressifs de médiation qu’elle reconstruit : la (supposée) immédiateté de l’être, en laquelle pour la première fois s’engendre la détermination du penser ; la réflexion de l’essence, dont les déterminations ont la forme de couples corrélatifs (le couple principal étant celui de l’essence et de l’apparence) ; le développement du concept qui se médiatise non pas avec un autre, mais avec lui-même et qui connaît ses déterminations comme son objectivité propre.
Le présent volume présente l’intérêt particulier de faire précéder cette analyse de la Science de la logique d’une reconstruction des différentes phases dans lesquelles Hegel développe sa conception du rôle philosophique et de la structure de la logique. L’auteur propose ainsi un excursus qui va des premières années d’Iéna – dont nous restent les fragments des manuscrits préparatoires aux cours universitaires – aux années d’enseignement au lycée de Nuremberg – où l’exigence de rendre le matériau clair et assimilable par les étudiants conduit Hegel à repenser l’articulation de la logique. Plus généralement, on assiste au passage progressif d’une logique comprise comme introduction et propédeutique à la philosophie spéculative authentique (laquelle coïncide avec la métaphysique) à la conception de la logique comme science où le penser, s’exposant lui-même et engendrant ainsi ses propres structures, se fonde lui-même.
Enfin, et sur la base de l’analyse qu’il développe, l’auteur se confronte au débat contemporain sur la relation entre logique et réalité chez Hegel. Il partage la perspective selon laquelle le projet hégélien de la logique part du tournant transcendantal et ne vise pas à proposer de nouveau une métaphysique prékantienne. Mais il réfute l’interprétation selon laquelle Hegel demeurerait lui-même au sein d’un horizon transcendantal qui viserait à expliciter les structures de l’accès cognitif à la réalité. L’ouvrage reconnaît en outre qu’il y a une affinité avec le réalisme, mais uniquement en ce qui concerne la thèse selon laquelle les structures de l’objectivité ne sont pas réductibles à des formes qui seraient propres au seul sujet connaissant. Aussi convient-il de rappeler fermement en quel sens la philosophie hégélienne est un idéalisme : pour Hegel, l’idéalité est la non-subsistance des déterminations finies, si elles sont considérées isolément et en faisant abstraction de leurs relations réciproques.
Giulia LA ROCCA (Friedrich-Schiller-Universität Jena/Università degli studi di Padova) [trad. J.-M. Buée]
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Pour citer cet article : Paolo GIUSPOLI, La logica del pensiero concettuale. Una rilettura della Scienza della logica di Hegel, Padova, Padova University Press, 2020, 208 p., in Bulletin de littérature hégélienne XXXI, Archives de philosophie, tome 84/4, Octobre-Décembre 2021, p. 141-180.